社日(rì)节是什(shén)么(me)节(jié)日？社日(rì)节，中国(guó)传(chuán)统节日，又称土(tǔ)地(dì)诞，是古老的中国(guó)传统节日，社日分为春社和秋社的(de)。关于社日节是什(shén)么节(jié)日以(yǐ)及社日节是什么节日，社日节是(shì)哪(nǎ)天(tiān)，社日指(zhǐ)的是什么节日，社(shè)日节这个节日(rì)有什么风俗，社日节的意(yì)义等问题，农(nóng)商网将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活(huó)知(zhī)识：

社日(rì)节(jié)是农历几月(yuè)初几

　　社日(rì)节(jié)是农历二月二(èr)十的(de)。

　　社日节日也(yě)叫二月春社日、中和节。是(shì)我(wǒ)国一个祈求丰收的(de)传统节日，在(zài)古代的时候没(méi)有定日，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日(rì)不同(tóng)。

　　但是自宋(sòng)代起，以立春后(hòu)第五个戊日为社(shè)日。所以具体(tǐ)日子由立(lì)春(chūn)日(rì)推算出来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春这天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是(shì)2月9日戊戌(xū)日，第三个戊日(rì)是2月19日(rì)戊申(shēn)日，第四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第五(wǔ)个戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社日节(jié)是(shì)什(shén)么节日(rì)

　　1、社日节，中国(guó)传统(tǒng)节日，又(yòu)称土地诞，是古老(lǎo)的中(zhōng)国传(chuán)统节日，社日分(fēn)为(wèi)春(chūn)社(shè)和秋社。

　　古时代的社日(rì)节期依据干支(zhī)历(lì)法来定，后来因历(lì)法变动(dòng)改用阴历定节期。

　　春社(shè)按立春(chūn)后第五(wǔ)个戊日推(tuī)算，一般在农历二(èr)月初二前后(hòu)，秋社(shè)按立秋后(hòu)第五个戊日(rì)，约(yuē)新谷(gǔ)登(dēng)场的农历八月。

　　古代(dài)把(bǎ)土地神和(hé)祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民间的习俗(sú)，每到播种(zhǒng)或收获的(de)季节，农民们都要立社祭(jì)祀，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生万物，所以(yǐ)土地(dì)神(shén)是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人们认为该神管理(lǐ)着五谷的生长和(hé)地方的(de)平安。

　　二月二是土地公的(de)圣诞，土(tǔ)地公又(yòu)称福德正(zhèng)神(shén)，在中国南方地区(qū)，是土地(dì)公公的生日，称“土(tǔ)地诞(dàn)”，为给土地公公“暖寿”，有的(de)地方有(yǒu)举(jǔ)办“土地会”的习俗：家家(jiā)凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀(sì)，敲锣(luó)鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地(dì)神）习俗，如在浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又有以祭社习俗为主的新“二月(yuè)二”习俗(sú)，南(nán)方(奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色fāng)普遍奉(fèng)祀土地(dì)神。

社日(rì)是什(shén)么日子

　　社日奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋(qiū)社日(rì)，春(chūn)社是立春后第五个戊日，秋社是立(lì)秋后第五个戊日（戊(wù)，五行属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神，土(tǔ)地(dì)神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是祭(jì)祀土地(dì)和聚社(shè)会饮，借(jiè)敬神、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习(xí)俗为(wèi)主的(de)”二月(yuè)二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的(de)社主(zhǔ)是树木，如夏代(dài)在坛上种松树，商代种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来(lái)，社主改为石(shí)头(tóu)、木牌(pái)和堆土(tǔ)。

　　如北京(jīng)中山公园的社(shè)稷坛便以五色(sè)土为社主(zhǔ)，并以东方(fāng)青土(tǔ)、西方白土、南方红土、北方黑(hēi)土、中央黄(huáng)土，既代(dài)表(biǎo)天下(xià)土地(dì)，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业丰稔(rěn)，增加了主宰五谷的稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这(zhè)就是明清(qīng)皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多(duō)称(chēng)土地庙。奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色>

　　遍布各(gè)地城(chéng)乡的(de)土地庙有(yǒu)大(dà)有小：城镇多(duō)由居民(mín)捐钱建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二米见方的小庙，或用四块石(shí)片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻土地神抱怨(yuàn)和报(bào)复的。

　　于是，中(zhōng)国民间塑造的土地神像(xiàng)，多是留着长胡子(zi)的慈祥老(lǎo)者。

　　后来(lái)有(yǒu)人觉得(dé)孤(gū)身独守小庙(miào)太寂寞，便按人间社会给添了俗称土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及(jí)西(xī)南地区，人们(men)在土地庙里立一二块(kuài)石头(tóu)，上盖红布，便是土地(dì)神——这(zhè)是以石头作为(wèi)社主的古代遗风，农家还在(zài)厅(tīng)堂(táng)正墙供奉了(le)“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张写(xiě)有土地神位(wèi)的红纸，摆个香炉(lú)，便请来(lái)了护(hù)家的土地神。

　　祭社(shè)是古代(dài)全民的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可(kě)了解那时的(de)社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒(jiǔ)壶和(hé)各(gè)种(zhǒng)供品，聚(jù)集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人(rén)丁(dīng)兴旺，村(cūn)寨安(ān)宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社(shè)日节(jié)

　　百度百科-土地诞

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