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  “一山放过一山拦”正确(què)的(de)句子是(shì)“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放出(chū)一(yī)山拦。

  出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其(qí)五》。

  译文:

  不(bù)要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢cpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作(zuò)“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰(qià)好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏(shǎng)析(xī):

  诗的内容很(hěn)平常,读来却(què)有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的(de)现象中(zhōng),敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经(jīng)验,并用通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来,能给(gěi)人(rén)以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

  第一句当头(tóu)喝(hē)起。

  “莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

  它包含(hán)了(le)下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程,以及(jí)对所历艰难的(de)种种感受。

  正因为上山艰难,人(rén)们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看(kàn)得容易和(hé)轻松。

  开头一句,正像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒喝。

  “莫言”二字(zì),像是自诫,又像是(shì)提(tí)醒(xǐng)别人,耐人(rén)寻味(wèi)。

  第二句申说、补足(zú)首句。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

  行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易,与它实(shí)际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破,给读者留下悬(xuán)念,使(shǐ)下(xià)两句(jù)的出(chū)现更引人注目。

  三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下(xià)的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

  本来,上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。

  山本无知,“一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山变成(chéng)了(le)有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

  它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷(mí)人阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

  而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍然大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

  诗人借助景(jǐng)物描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻,通(tōng)过(guò)写(xiě)山区(qū)行(xíng)路的(de)感受,说(shuō)明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理:人(rén)们无论做什么事,都要对前进道路上的困难(nán)作(zuò)好(hǎo)充分的估计(jì),不要(yào)被一(yī)时的成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一(yī)生力主抗战,反(fǎn)对(duì)屈(qū)膝(xī)投(tóu)降(jiàng),所以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

  宋孝(xiào)宗(zōng)登基后,便被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以直龙图(tú)阁出为江东(dōng)转运副(fù)使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不(bù)赴,乞祠。

  这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是行人(rén)肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。cpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的>

  可(kě)知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年事,当作于(yú)绍(shào)熙三(sān)年春,诗人时年(nián)六(liù)十六岁(suì)。

  他外出(chū)途经松源时,见(jiàn)群山环绕(rào),感(gǎn)慨不(bù)已,于是写下这组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江西)人(rén)。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名,称南宋四(sì)大家。

  初学江西(xī)派,后学王(wáng)安石及晚唐诗,终(zhōng)自(zì)成(chéng)一家(jiā),擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。

  一生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

  一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围子里,一(yī)山(shān)放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

  《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州吉(jí)水(今江西(xī)省(shěng)吉(jí)水县)人。

  南宋杰出(chū)诗(shī)人,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译文(wén)1:不要说从山(shān)岭上下来就没有困难,骗得前(qián)来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

  好(hǎo)比行(xíng)走在(zài)群(qún)山的(de)包围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另一(yī)座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

  全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的(de)圈子里,真是过了(le)一山又一(yī)山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公(gōng)店:地名(míng),当今在今皖南山区(在(zài)今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之间(jiān))。

  晨炊:早(zǎo)餐,做(zuò)早饭,也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不要说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢cpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的(huān)”。

  政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围(wéi)子:圈子(zi),圆圈(quān)。

  一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。

  放出:这里是把行人放过去的(de)意思(sī)。

  一作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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