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劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于人这句话的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治于人(rén)是什(shén)么意(yì)思

　　“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳(láo)动(dòng)者统治人(rén)，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人(rén)”出自(zì)《孟子(zi)》的《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳心者就是(shì)指领导者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个(gè)领导(dǎo)者真的不容(róng)易，成(chéng)功(gōng)领导的(de)关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来而不怒(nù)，遇变故之起而(ér)不惊，当非常之谤而不辨”，可以做领导者(zhě)；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有广泛(fàn)的交(jiāo)际(jì)能力，能独(dú)当(dāng)一面，可以做(zuò)中级领导(dǎo)；

　　识(shí)人不(bù)爽(shuǎng)，用人不刻，加(jiā)上上面(miàn)的所有的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个中能力运用自如，做一个顶级领导就(jiù)没有问题(tí)了。

　　内在素质越高(gāo)，成为领导者的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是内功(gōng)，也是(shì)成为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将难(nán)求；

　　组织的成功得(dé)力于20%的人的(de)努力，成功的领(lǐng)导都(dōu)具有一双识人慧(huì)眼(yǎn)。

　　用(yòng)人(rén)是内功的体现，一匹狼(láng)领(lǐng)导的羊群(qún)能够打败一只(zhǐ)羊(yáng)领导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有无用的人，只有错误(wù)的(de)位置。

　　把正确的(de)人(rén)放在正确的(de)位置，这是(shì)高明的用(yòng)人方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质(zhì)，就可以考虑做领导(dǎo)了。

劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人(rén)。是(shì)什么意思？

　　意(yì)思是：下等(děng)的(de)做体力劳动，中等的橘羡做脑力(lì)劳(láo)动，上(shàng)等的统治(zhì)者别人，该(gāi)句引申于(yú)孟子的《孟子·滕文公上》，原文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心者(zhě)治人，劳力者治于人；治于人(rén)者食人，治人(rén)者食(shí)于人：天下之通义。

　　释义：所以(yǐ)说有的(de)人做脑(nǎo)力劳动，有(yǒu)的人做(zuò)体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)受人统治(zhì)；被(bèi)统治(zhì)者供养别(b肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌ié)人，统圆(yuán)伏拍(pāi)治者被人供养，这是普天之下通行的(de)原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战国中期孟子及其(qí)弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟子之(zhī)所作也，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟子》十一篇，现存(cún)七篇十(shí)四卷(juǎn)。

　　总字(zì)数三万(wàn)五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外(wài)书》四篇(piān)，已(yǐ)佚（今(jīn)本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟(mèng)子及其弟子的政(zhèng)治(zhì)、教厅裤育、哲学、伦理等思(sī)想观点和政治活动。

　　古代(dài)考试主要考(kǎo)《四书》与《五经》。

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　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人”这(zhè)句话的意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳动者被人统治。

　　“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”出自《孟子》的(de)《滕(téng)文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导者，劳(láo)力者指的是被管理者了。

　　人都想(xiǎng)当(dāng)领导，但(dàn)是成为(wèi)一个领导(dǎo)者(zhě)真的不容易，成功领导(dǎo)的关(guān)键是成功管理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇(yù)变故之起而不惊，当非常之(zhī)谤而不(bù)辨”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有(yǒu)立场，有广泛的(de)交(jiāo)际能(néng)力，能独当一面，可以做中级领(lǐng)导；

　　识人不(bù)爽(shuǎng)，用人不(bù)刻，加上上面的所有的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个中能力运用自如，做一个顶(dǐng)级领导就没有问题了。

　　内在素质越高(gāo)，成为领导者的级别也(yě)越高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也(yě)是成为领导必修的基(jī)础(chǔ)课(kè)。

　　千军(jūn)易得，一将(jiāng)难(nán)求；

　　组(zǔ)织的(de)成功得力于20%的人(肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌rén)的努力，成(chéng)功的领导都(dōu)具有一双(shuāng)识人慧眼。

　　用人是(shì)内功(gōng)的体现，一(yī)匹狼领导的羊群能够打败一只羊领导的(de)狼(láng)群。

　　没有(yǒu)无用(yòng)的人，只有错误的位置(zhì)。

　　把(bǎ)正(zhèng)确的(de)人放(fàng)在(zài)正确的(de)位置，这是高明的用(yòng)人方法。

　　能(néng)识(shí)人、会用人，更(gèng)具有(yǒu)领导素质，就(jiù)可(kě)以考虑做领导了。

劳心(xīn)者治人(rén)，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)。是什么意思？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等的橘羡做脑(nǎo)力(lì)劳动(dòng)，上等的统治者(zhě)别人，该句引(yǐn)申(shēn)于孟子的《孟子·滕文(wén)公上》，原文如下：

　　原文：故(gù)曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人；治(zhì)于(yú)人者(zhě)食(shí)人(rén)，治人者食于人(rén)：天(tiān)下(xià)之(zhī)通义(yì)。

　　释义：所以说有(yǒu)的人做脑力(lì)劳动，有的人做体力劳(láo)动；脑(nǎo)力劳动者统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)受人统治；被统治者供养别人，统(tǒng)圆(yuán)伏拍(pāi)治者被人供(gōng)养，这是普天之下通行的原则(zé)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国中期孟子(zi)及其(qí)弟子万章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之(zhī)所(suǒ)作(zuò)也(yě)，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十(shí)一篇(piān)，现存七(qī)篇十四卷。

　　总字数(shù)三(sān)万五千(qiān)余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四(sì)篇(piān)，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明姚士粦伪(wěi)作(zuò)）。

　　书(shū)中(zhōng)记(jì)载有孟子及其弟子的(de)政治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦(lún)理等思(sī)想观(guān)点和政治活动。

　　古代(dài)考试主要考《四(sì)书》与《五经》。

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