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别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了

别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简介(jiè),许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè),许地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾(wān)台(tái)南(nán),甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东(dōng)读书(shū),中学饿毕(bì)业因家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教,1916年(nián)回国(guó)。

  次年入(rù)燕(yàn)京大学,得文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大(dà)学,次(cì)年(nián)到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

  他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū),也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文(wén),是著名(míng)学者。

许地山别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

  许地山是中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

  在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

  1917年考入北京大(dà)学(xué)文学(xué)院,1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊(kān),积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

  许(xǔ)地山一生(shēng)创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南(nán)亚、印度为背(bèi)景,主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印(yìn)度(dù)文学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写,真实地(dì)记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

  散文描述(shù)了一家人(rén)收获(huò)花生的情(qíng)景,通过谈论花生的(de)好处,借物喻(yù)人,揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

  说(shuō)明人(rén)要(yào)做有用的人,不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人(rén)没有好处(chù)的人,表达了(le)作(zuò)者(zhě)不(bù)为名利,只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和(hé)价值观。

  2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗教(jiào)部(bù)分(fēn)主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医学(xué)和道教的(de)关系;宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

  文物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证,对礼俗(sú)的议论,也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

  《国粹与国(guó)学(xué)》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义,并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百度百科(kē)-许地山(shān)

  作家(jiā)许(xǔ)地山简介,许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读书,中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落,到漳州第二师范教(jiào)书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教(jiào)学院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学,次(cì)年(nián)到(dào)英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研(yán)究,也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文,是著(zhù)名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名(míng)落华生(shēng)(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

  许地山是中(zhōng)国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān),积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动,后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主任教授,遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生(shēng)著作颇多(duō),有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作(zuò)的文(wén)学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景,主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等,与印(yìn)度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山(shān)的作品。

  这是(shì)一篇叙事(shì)散文(wén),全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

  散文描(miáo)述了一家人收获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的(de)好处,借(jiè)物喻人,揭示(shì)了花生不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默奉(fèng)献(xiàn)的品格(gé)。

  说明人(rén)要做(zuò)有用(yòng)的人,不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和(hé)价值观。

  2、本书收(shōu)录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系;医学和(hé)道(dào)教的(de)关系;宗教对妇(fù)女(n别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了'color: #ff0000; line-height: 24px;'>别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了ǚ)的态(tài)度(dù)等问(wèn)题。

  文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议论,也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的(de)记(jì)述。

  语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》这篇文章(zhāng)外,主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的定义,并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等(děng)问题(tí)。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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