十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢,十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的(de)。
关于十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢,十五夜望月 诗意思以及十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢,十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么解释,十五夜望月 诗意(yì)思,十五夜望月 的古诗意(yì)思,十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)解释等(děng)问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识:
十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思
《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。全(quán)诗四句二十八字(zì),以每两句为一层意思,分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
《十五夜望月》翻译(yì)庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。
今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?
《十五夜望月》原诗中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。
今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。
《十(shí)五(wǔ)夜望月》注释(shì)十五夜(yè):指农历八月十五的晚上,即中秋夜(yè)。
杜郎中,名杜元(yuán)颖。
中庭:即庭中(zhōng),庭院中。
地白:指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。
鸦:鸦(yā)雀。
冷(lěng)露:秋天的露(lù)水。
尽:都。
秋思:秋天(tiān)的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。
落:在(zài),到。
创作背景(jǐng)此诗具体创作时间不详。
只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时所作,寄友人杜(dù)元颖的。
原诗诗题下注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚,并非独(dú)吟。
赏析这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。
在民(mín)俗中(zhōng),中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。
诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng),很(hěn)有创造性,甚至更(gèng)耐(nài)人回味。
前两句写景,不带一个(gè)“月”字;
第三句才点明望月,而且推己(jǐ)及人(rén),扩大(dà)了望月者的(de)范围。
但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的(de)。
诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人(rén)离(lí)散,因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。
这首诗意(yì)境很(hěn)美,首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如(rú)画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。
明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画,但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境,和王建原作并不(bù)一一吻合,而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。
在(zài)这一点上(shàng),诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替(tì)性。
诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言(yán),丰(fēng)美的想象,渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛,把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境,加(jiā)上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi),将别离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人。
作者(zhě)简介唐诗人(rén)。
字仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌(chāng))人。
家贫,“从军走(zǒu)马十三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为(wèi)吏(lì)”,沉沦于下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi),世(shì)称(chēng)王(wáng)司马。
他写了大量的(de)乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与(yǔ)张籍齐名。
十五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)?
《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。
今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng),不知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家?
全文(wén):中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。
今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。
全诗四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两句为一层(céng)意思,分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情,展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。
此诗(shī)以写(xiě)景起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。
扩展资料:
“今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望,不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。
”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又(yòu)由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀(huái)远,意境阔大(dà),含蓄不露(lù)。
普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲:在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人,离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。
于是(shì),水(shuǐ)到渠成,吟出了这两句(jù)。
前两句写景,不带一个“月”字(zì);第三句才点(diǎn)明望(wàng)月,而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大了望(wàng)月者的范围。
但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之意(yì),怀人(rén)之情,却是人各不同(tóng)的。
诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入骨的(de)相思。
他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。
然而,在表现的时(shí)候,诗人却(què)并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式(shì),直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语(yǔ)气:不知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在(zài)谁的(de)一边。
天下离人千千万万(wàn),怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草,逐(zhú)处丛生,
诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真不知,而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。
明明(míng)是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表现得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉。
似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望月,却并无秋(qiū)思可言(yán)。
这真是(shì)无理之极,高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙。
在炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉,一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人间。
十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句(jù)的(de)。
关(guān)于十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思以及(jí)十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢,十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么解释,十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思,十五夜望月 的古诗意(yì)思,十五夜望月古诗意思(sī)解(jiě)释等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):
十五夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢,十(shí)五夜望月 诗意思
《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。全诗四(sì)句二十八(bā)字,以每两(liǎng)句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。
《十五夜望(wàng)月》翻译庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。
今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月,不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)?
《十五(wǔ)夜望月(yuè)》原诗中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《十五夜望月(yuè)》注释十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜(yè)。
杜郎(láng)中,名杜元颖(yǐng)。
中庭:即庭(tíng)中,庭院中(zhōng)。
地白:指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子(zi)。
鸦(yā):鸦(yā)雀。
冷露:秋天的(de)露水。
尽(jǐn):都。
秋思:秋天的情(qíng)思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。
落:在,到。
创作背景此诗(shī)具(jù)体创作时间(jiān)不详。
只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作,寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。
原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良(liáng)友相聚,并非独(dú)吟。
赏析(xī)这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。
在民俗中,中秋(qiū)节(jié)的(de)形成历史(shǐ)悠久。
诗人望月兴叹(tàn),但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全(quán)不同,很有创造性,甚至(zhì)更耐人回味。
前两句写景,不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字;
第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。
但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。
诗人怅然于(yú)家人离散,因(yī未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗n)而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng),引出(chū)了入骨的相思。
这首诗意境(jìng)很美,首先(xiān)予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如(rú)画(huà),用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。
明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画,但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合,而且它对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。
在这(zhè)一(yī)点上,诗(shī)歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的(de)不可代(dài)替性。
诗人运用形象(xiàng)的语言,丰美的(de)想象,渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛(fēn),把读者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾,将别离思聚的情意(yì),表现得委婉动人。
作者简(jiǎn)介唐诗人。
字仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人(rén)。
家贫,“从军走马(mǎ)十三年(nián)”,居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”,四十岁(suì)以后(hòu),“白发初为(wèi)吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称王司马。
他写了大(dà)量(liàng)的乐(lè)府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍(jí)齐名。
十五夜望月(yuè)的大概意思是什么?
《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén):庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无声打湿了院中桂花。
今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望,不知道(dào)这秋日情思可落到谁家?
全文(wén):中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。
今夜(yè)月明人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。
《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。
全诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一层(céng)意思(sī),分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。
此诗(shī)以写景起,以抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷。
扩展资料:
“今夜月(yuè)明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。
”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月(yuè),又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露。
普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲:在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人(rén),离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。
于(yú)是,水(s未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗lor: #ff0000; line-height: 24px;'>未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗huǐ)到渠成,吟出了(le)这两句。
前两句写(xiě)景,不带一个“月(yuè)”字;第三句(jù)才(cái)点明望月,而(ér)且(qiě)推己及人,扩大了望(wàng)月者的(de)范围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却(què)是(shì)人各(gè)不同的。
诗人怅然于家人(rén)离散,因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng),引出了入骨的(de)相思(sī)。
他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。
然而,在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu),诗人(rén)却并不采用正面抒情(qíng)的方式,直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的(de)思念(niàn)之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的(de)一(yī)边。
天下离(lí)人千千万万(wàn),怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生(shēng),
诗人在思谁是确(què)定的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚(xū)而实,深得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄之美。
明明(míng)是(shì)自(zì)己在怀人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。
似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言(yán)。
这真是(shì)无理(lǐ)之极,高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人(rén)痴情,手(shǒu)法高妙。
在炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉(jué),仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月(yuè)的清(qīng)辉,一(yī)齐洒落人(rén)间。
未经允许不得转载:绿茶通用站群 未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了