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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

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  《藤野先生》回(huí)忆了在日本东北大(dà)学(xué)的留学生活,表达(dá)了深(shēn)切的怀(huái)念之(zhī)情(qíng)。

  接(jiē)下来(lái)分享朝花夕拾藤野先生好词好句摘抄(chāo)和赏析。

朝花夕拾藤野先生好词摘抄

  牙牙学(xué)语、狼狈而逃、抱头鼠窜、穷追猛(měng)打、无拘(jū)无束

  忍俊不禁(jìn)、愣头愣脑、游玩嬉戏、千(qiān)山万岭、呆(dāi)头呆脑

  千姿百态、山石壮胆、山(shān)净水秀、山高树(shù)茂、巍然矗立

  舞(wǔ)刀弄棍(gùn)、瓮中捉鳖、胸有成(chéng)竹(zhú)、千山一碧、不(bù)动声色

  奇山秀水、清逸(yì)奇丽、寸草不生、装疯卖傻、矫揉造作

朝(cháo)花夕(xī)拾藤(téng)野先生(shēng)好句摘抄赏析

  1.大概是物以希为贵罢。

  赏析:与(yǔ)句末语(yǔ)气的(de)罢合(hé)用,以诙谐的口气猜测在仙台受优待(dài)的(de)原因,带有弱国国民的辛酸(suān)。

  2.东京(jīng)也(yě)无非是这样。

  赏(shǎng)析(xī):表达了作(zuò)者对(duì)清(qīng)国留学生在东京造成(chéng)恶浊(zhuó)气氛(fēn)的强(qiáng)烈厌恶。

  3.他(tā)的对于(yú)我的热心的希望,不倦的(de)教诲,小(xiǎo)而言之,是为中(zhōng)国,就是希望中国有新的医学(xué);大而(ér)言之,是(shì)为学术,就是希(xī)望新的医学(xué)传到中国(guó)去。

  他的性格,在(zài)我(wǒ)的眼(yǎn)里和心里是伟(wěi)大的(de)。

  赏析:深(shēn)切地表达了对藤野先(xiān)生(shēng)的怀念和感激(jī)。

  4.似乎(hū)正要说(shuō)出(chū)抑扬顿(dùn)挫(cuò)的话来。

  赏(shǎng)析:表明事实(shí)并(bìng)未出现(xiàn),不过是作(zuò)者想象(xiàng)中的情景(jǐng),而鼓舞的力量(liàng)是巨大的。

  这就强烈的表现了作者对藤野先生的怀念。

  5.因(yīn)为状况也(yě)无聊(liáo),说(shuō)起来也无非使他失望,便连信也(yě)怕敢写了(le)。

  赏析:这里透(tòu)露了作者对辛亥革(gé)命后中国(guó)依然是半殖(zhí)民地半封建社会的(de)现状的失望和不满,从而也觉得无法报答藤野先生对(duì)自己对中(zhōng)国(guó)人民的关(guān)心和(hé)期望(wàng),含蓄的(de)笔调更(gèng)加(jiā)强了文章思(sī)想(xiǎng)的(de)深(shēn)度(dù)。

朝花夕拾(shí)藤野先生(shēng)好词(cí)好句摘抄(chāo)

  朝花夕拾藤野先生好词好句摘抄,内容(róng)旦银猛如下:

  好词(cí):

  1、物以希为贵:事物因(yīn)稀少(shǎo)而觉(jué)得珍贵(guì)。

  同(tóng)“物以(yǐ)稀为(wèi)贵”。

  2、无非:不外,没(méi)别的。

  3、何尝:用(yòng)在肯定形(xíng)式前表示否定,有未尝、哪(nǎ)里、并不是的(de)意思(sī)。

  4、诘责:诘问谴责。

  5、托辞:借口。

  6、寒颤(chàn)额:冷得颤抖的样子。

  7、脱漏:漏掉,遗漏。

  8、抑扬顿挫:抑:降低;扬(yáng):升高(gāo);顿:停顿;挫:转(zhuǎn)折。

  指声音的(de)高低起(qǐ)伏和停顿转折。

  9、小(xiǎo)而言之:从小处(chù)来(lái)说(shuō),从细节(jié)来看(kàn)。

  10、叮嘱(zhǔ):叮(dīng)咛,再三嘱咐。

  好句(jù):

  1、我(wǒ)先是住在监(jiān)狱旁(páng)边(biān)一个客(kè)店里的,初冬搏伏(fú)已经颇冷(lěng),蚊(wén)子却还多,后(hòu)来(lái)用被盖(gài)了全身,用衣服包了头脸(liǎn),只留两个鼻孔出(chū)气。

  在这呼吸不息的地方(fāng),蚊子竟无从插嘴,居然睡安稳了。

  2、仙台是(shì)一(yī)个市镇,并不大,天冷得利害,还没(méi)有中国的(de)学生(shēng)。

  3、有一天,本级的学生(shēng)会干(gàn)事到(dào)我寓(yù)里来了,要借我的讲义(yì)看(kàn)。

  我检出来交(jiāo)给他们,却(què)只翻(fān)检了一通(tōng),并没有带走。

  但他们一走,邮世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空差(chà)就送到一封很厚的信,拆开看时(shí),第(dì)一句(jù)是(shì):“ 你改(gǎi)悔罢!”

  4、这种欢呼,是每看一(yī)片都(dōu)有的(de),但在我(wǒ),这一声却特别听得刺(cì)耳。

  此后回到中国来,我看见那些(xiē)闲看(kàn)枪(qiāng)毙犯(fàn)人(rén)的(de)人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,一呜呼,无法可想!但在那时那地(dì),我的意见却变化了(le)。

  5、我虽然(rán)觉得客店兼办(bàn)囚(qiú)人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别(bié)寻相(xiāng)宜的住(zhù)处了。

  《藤野先生(shēng)》创作(zuò)背景:

  1902年4月(yuè),鲁(lǔ)迅22岁,他怀着寻(xún)求救国救民真理的理想,去日(rì)本(běn)留(liú)学,在东京(jīng)的弘文学院补习(xí)日文。

  1904年9月(yuè),转赴仙台,进仙(xiān)台(tái)医(yī)学专世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空门学校学医。

  毕业于爱知县立医(yī)学校(现名(míng)古屋大学)的(de)藤野先生,在鲁(lǔ)迅入学的两个月前,升格为(wèi)仙(xiān)台医学专门学校(xiào)的解剖学教授(shòu)。

  鲁迅在此(cǐ)认识了这位日本(běn)学者,并模桥且同他建立(lì)了深(世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空shēn)厚的师生(shēng)友(yǒu)谊。

  在(zài)日本(běn)军国(guó)主义影响下,当(dāng)时的日本(běn)人对中国人(rén)民抱有狭隘的(de)民族(zú)偏见。

  但(dàn)藤野先生并不(bù)如此,他对来(lái)自弱国的鲁迅毫不(bù)歧(qí)视,倍(bèi)加爱(ài)护,并以自己的(de)高尚品质给鲁(lǔ)迅以极(jí)大的影响。

  这篇散文(wén)写(xiě)于1926年(nián)10月12日,当时作者鲁迅正遭受(shòu)北洋军阀及其御用文人的迫(pò)害,从北京南(nán)下,来到(dào)厦门(mén)大学任教,作者作此(cǐ)文予以怀(huái)念藤野(yě)先生,此文最初发表于同(tóng)年十二月出(chū)版(bǎn)的《莽原》半月(yuè)刊第23期,后收(shōu)入散文集《朝(cháo)花夕拾》。

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