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马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么(me)朝代的作品，马踏飞燕是什么朝代的(de)雕(diāo)塑

　　东汉铜奔马(mǎ)，别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马(mǎ)、马踏飞(fēi)隼、凌(líng)云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜(tóng)奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米，身(shēn)长45厘米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健(jiàn)俊美，别(bié)具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实而四肢修(xiū)长，腿蹄轻(qīng)捷，三足腾空(kōng)、飞驰向(xiàng)前，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马(mǎ)参加了古代(dài)历史(shǐ)文(wén)物出国展(zhǎn)，在英国和(hé)法(fǎ)国展出。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家文(wén)物(wù)局主办、中国文物报社承办的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图片(piàn)展在河(hé)南博物院举(jǔ)行(xíng)，东(dōng)汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是(shì)在(zài)汉代社会尚马习俗的(de)影响下产(chǎn)生的具有重(zhòng)要价值(zhí)的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要(yào)交通工具、军(jūn)事装备(bèi)和农业(yè)生产畜力。

　　汉朝政(zhèng)府给(gěi)马立“口籍”，武(wǔ)帝作《天马歌》，马在各种场合被(bèi)神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬，视(shì)马为财(cái)富的象征。

　　汉代的“车马出(chū)行(xíng)仪仗队(duì)”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常(cháng)见题(tí)材。

　　铜奔马别具(jù)一格，与其他(tā)车马相(xiāng)互衬托，体现了(le)墓葬随葬冥器的(de)普遍性(xìng)和特殊性的(de)统(tǒng)一。

　　汉代开拓疆(jiāng)域，通西(xī)域(yù)，设(shè)河西四郡，马发(fā)挥(huī)了独(dú)特的作用。

　　根(gēn)据河西(xī)汉(hàn)简的(de)记载(zài)：马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动、民族和(hé)亲(qīn)等方面(miàn)。

　　史料记载，汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩(jì)卓(zhuó)著。

马踏飞燕是(shì)什么时(shí)期的(de)雕塑

　　马踏飞燕宁波慈溪的邮编是多少是东汉时期的雕塑(sù)，又名马(mǎ)超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省博(bó)物馆，是甘肃省博(bó)物馆镇馆之宝(bǎo)。

　　马踏(tà)飞燕造型矫健精美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状，显示(shì)了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志，是中华民(mín)族伟大气质(zhì)的(de)象(xiàng)征神(shén)腔。

　　马踏飞(fēi)燕的(de)文化(huà)寓(yù)意(yì)

　　马踏(tà)飞燕是在汉(hàn)代社会(huì)尚(shàng)马习(xí)俗的影(yǐng)响下产生的具(jù)有重要价值的(de)青铜工艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是汉代社会的重要交通(tōng)工(gōng)具、军事装(zhuāng)备和(hé)农业生(shēng)产(chǎn)畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器(qì)随(suí)葬，视(shì)马(mǎ)为财富宁波慈溪的邮编是多少的象征。

　　汉代的(de)车(chē)马出(chū)行仪仗(zhàng)队和出(chū)行图在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是常见题(tí)材。

　　马踏飞(fēi)燕与其他车马相互(hù)衬托，体现了(le)墓(mù)葬随葬冥(míng)器的(de)普遍性和特(tè)殊(shū)性的统一。

　　汉代通西域，设河(hé)西四郡，马(mǎ)发挥了(le)独特(tè)的作用(yòng)。

　　马被广(guǎng)泛(fàn)地用于交通驿站(zhàn)、长城防御(yù)、军事行(xíng)动等方面。

　　马(mǎ)在汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著(zhù)。

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