软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了-绿茶通用站群

软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊，盱(xū)眙(yí)邮(yóu)政编号是(shì)多少，江(jiāng)苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱眙(yí)县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡(dù)区域，属(shǔ)季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南(nán)高(gāo)，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中(zhōng)，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里荒的(de)传(chuán)说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植(zhí)物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事(shì)，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及(jí)文化(huà)传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)以及盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号(hào)是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

盱(xū软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了)眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带(dài)与暖温带(dài)过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前(qián)文化(huà)可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文(wén)化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的(de)重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南北(běi)交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传(chuán)软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然(rán)概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素(sù)养的提高和民(mín)族(zú)精(jīng)神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移(yí)默化(huà)的作用(yòng)，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。