独肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来(lái)自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来(lái)分(fēn)配各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物(wù)，因(yīn)此以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活(huó)起居(jū)作(zuò)息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决(jué)十(shí)二(èr)生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分(fēn)别(bié)代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而(ér)十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十(shí)八(bā)星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成(chéng)女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿配动物即(jí)前十二(èr)属加一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三(sān)岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活(huó)环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂(zá)食动物在不(bù)同年份的生活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的人(rén)如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺(wàng)盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物(wù)，以(yǐ)此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十二(èr)生(shēng)肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常(cháng)用某种动(dòng)物(wù)、无生(shēng)物或自然现象的(de)图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人和野兽的混范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音合形象形象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的(de)图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之物，其余(yú)皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者(zhě)则(zé)一定程度(dù)骚扰人类生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被作为本氏族(zú)的名(míng)号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于(yú)集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂(suì)相沿不(bù)废耳，认定生肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干(gàn)支(zhī)》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十(shí)二生肖，仅动物(wù)不(bù)同，由此生肖(xiào)也(yě)许并(bìng)非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各(gè)国都有类(lèi)似(shì)的动物(wù)崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音)丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得患(huàn)失，不过(guò)他们有(yǒu)很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照自已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪(zhū)人特(tè)别(bié)容(róng)易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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