贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求(qiú)多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什(shén)么(me)意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对(duì)应一(yī)句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪(tān)，欲物(wù)也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒，生气；

　　二(èr)是指对人(rén)不满(mǎn)，怪罪，仇(chóu)恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义：本(bě威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家n)义：胡诌(zhōu)，讲话没有(yǒu)逻(luó)辑，思维混(hùn)乱。

　　引申义(yì)：不聪慧(huì)、迟(chí)钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事(shì)或某(mǒu)人非常着迷；

　　对某些事(shì)物难以自拔(bá)无法(fǎ)自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词(cí)：痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做(zuò)事(shì)费得(dé)时间长(zhǎng)；

　　慢(màn)也可以解释为态度冷(lěng)淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一(yī)年》：“我远而(ér)慢(màn)之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像(xiàng)、怪异、安(ān)定(dìng)、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书(shū)·范升(shēng)传》：“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之(zhī)所疑(yí)，信先帝(dì)之所信，以示(shì)反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句是什么？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下(xià)一句是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五(wǔ)种心会使人造作(zuò)恶业(yè)，像毒药会妨碍(ài)人的修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要工作，若五毒心不除而修(xiū)禅定，则终究是邪(xié)定；修(xiū)大神(shén)通或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法，若(ruò)五毒心尚存，则可能会变成(chéng)魔通(tōng)或各(gè)种(zhǒng)恶(è)法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人生五毒(dú)丸(wán)，一(yī)个成熟的人握(wò)住自己快乐的(de)钥(yào)匙，他不期待别悔纤(xiān)春(chūn)人使他快乐，反而能将快乐与幸福带(dài)给(gěi)别人。

　　世人(rén)的威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家理(lǐ)解：

　　其实普通人在(zài)酒桌上都懂得适可而止，并非别人让我(wǒ)们饮多少(shǎo)我(wǒ)们就饮多(duō)少，都会担(dān)心饮多(duō)了会醉，会失态(tài)，会干傻事儿，这(zhè)种能自我约束的竖或行(xíng)为(wèi)，遵纪守法等等就(jiù)是一种持戒(jiè)的表(biǎo)现。

　　因此学(xué)佛不(bù)能太刻板和迂腐，并非是(shì)我(wǒ)们滴酒(jiǔ)不沾就正确(què)。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的(de)初衷和目(mù)的是什么(me)，戒律(lǜ)绝不是(shì)修行(xíng)的(de)目(mù)的，只是一(yī)种防患的手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是(shì)有了漏洞才(cái)会有(yǒu)“补丁”，我(wǒ)相信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻世的话，订(dìng)制的(de)戒律肯定(dìng)会根(gēn)据具(jù)体情(qíng)况的不(bù)同而碧耐(nài)有所(suǒ)调整。

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