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上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊(a)？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少啊(a)，盱(xū)眙邮政(zhèng)编(biān)号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多(duō)少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第二批(pī)国家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世(shì)界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类(lèi)老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源(yuán)地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰(fēng)富的史(shǐ)前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xī上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好n)石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大(dà)量的(de)陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容(róng)的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚(qī)天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面(miàn)的(de)传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等(děng)。

　　这(zhè)些传(chuán)说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素养的(de)提(tí)高和民族精神(shén)的(de)增(zēng)强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊(a)？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊(a)以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号是(shì)多少，江苏盱(xū)眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境(jìng上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好)内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早的(de)彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确(què)认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好(wān)文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚期的(de)地层(céng)中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇(huì)处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州的(de)传(chuán)说(shuō)，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了(le)人民群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。