七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是(shì)既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的意三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十(sh三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级í)六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国(guó)文学上(shàng)有着很(hěn)高(gāo)的文(wén)学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日(三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级rì)，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之(zhī)口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的(de)艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后的(de)赋(fù)、散文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大影响。

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