独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现代(dài)，更多(duō)人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)是由十一种来自(zì)大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古人以(yǐ)这十(shí)二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动(dòng)的动(dòng)物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农业(yè)社(shè)会的生活起居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学(xué)者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道(dào)与赤(chì)道附近的(de)恒(héng)星分为(wèi)二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而(ér)十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动物即(jí)前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的(de)记(jì)载(zài)要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六岁(suì)一穰，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)苏州市相城区邮编是多少物生活(huó)环境存在周期(qī)，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的(de)生活条件大不相(xiāng)同，不同(tóng)年份(fèn)出(chū)生的人如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的(de)动(dòng)物(wù)，从而(ér)形成生肖(xiào)动(dòng)物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野(yě)兽的混合形象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目(mù)的(de)而(ér)驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民对(duì)其(qí)心(xīn)生畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为(wèi)本(běn)氏族(zú)的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的(de)图腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列(liè)，是(shì)原始人人兽不分的思(sī)想意识在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余(yú)丛苏州市相城区邮编是多少考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流(liú)传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在(zài)《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴(bā)比伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此(cǐ)说，世界各(gè)国都有类似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘(jū)谨，他们经常(cháng)患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很强的承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照(zhào)自已(yǐ)意念和(hé)能力做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别(bié)容易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出(chū)来(lái)。

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