高山流(liú)水是什么意思(sī)服(fú)务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思是高山流(liú)水比喻(yù)知音难遇或乐曲(qū)高妙(miào)的。

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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了(le)山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛(cóng)野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一(yī)座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听(tīng)出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦(xián)弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕(rào)梁，三月(yuè)n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从(cóng)上面(miàn)到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店也(yě)好(hǎo)他(tā)们会推(tuī)出自己店里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客(kè)到自(zì)己的(de)店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区(qū)，越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏(fá)，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在(zài)明末清初时(shí)，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并(bìng)融(róng)入到(dào)了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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