赶尸也(yě)有门派，不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传(chuán)了(le)赶尸方法(fǎ)之后的事，没(méi)多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方(fāng)法是(shì)一(yī)种(zhǒng)蛊术，科(kē)学(xué)的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的(de)想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反(fǎn)而过来(lái)看的(de)。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理是一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的(de)方式，古代曾(céng)有鸟载人归的(de)传说(shuō)，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在(zài)远古时代(dài)，人死之后往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一(yī)定(dìng)要在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后(hòu)来(lái)有人则简化了(le)程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一(yī)排(pái)的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底(dǐ)有没(méi)有(yǒu)赶尸这(zhè)个事(shì)，父(fù)亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔(gé)的多(duō)远也要(yào)想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上(shàng)古代不(bù)像现在(zài)这样交(jiāo)通发达(dá)。在古代，很(hěn)多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还(hái)隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧里，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而且很多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸(shī)体回家(jiā)，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能(néng)去有人(rén)居住的地(dì)方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方(fāng)处(chù)决的、还有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的(de)人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字的(de)不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业(yè)，也不是什(shén)么人都能做(zuò)的(de)，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得(dé)丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合(hé)这(zhè)个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸，那(nà)么(me)就需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人(rén)站太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西北，那么(me)就过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是(shì)让测试者挑(tiāo)一副(fù)重担，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测试者(zhě)晚上去(qù)深(shēn)山将(jiāng)赶(gǎn)尸人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为(wèi)啥(shá)在(zài)其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关(guān)，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地方(fāng)是没有这(zhè)样的地(dì)方(fāng)的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村(cūn)的，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通(tōng)越来(lái)越(yuè)便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去(qù)赶尸，再(zài)远都可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完(wán)成。

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