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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得(dé)人(rén)们(men)下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前(qián)艰(jiān)难(nán)攀登(dēng)的(de)整个(gè)上山(shān)过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义的坦(tǎn)易，与它实际(jì)上(shàng)的艰(jiān)难正成(chéng)鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复(fù)中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路的(de)感受，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理(lǐ)：人们(men)无论做什么事(shì)，都要对前(qián)进道路(lù)上的困难(nán)作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要被一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后(hòu)，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时(shí)年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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