赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰(qià)就是属于白(bái)巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西(xī)。我们在电视上经常看到(dào)一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的(de)东(dōng)西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不(bù)是(shì)如(rú)电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)分尸(shī)以(yǐ)后涂上一(yī)些特(tè)制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自(zì)己动的，而(ér)是由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了(le)，其(qí)实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的(de)人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一(yī忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思)个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都(dōu)很难(nán)看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实他们就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人(rén)的前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不(bù)想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的东西，比(bǐ)如说头目(mù)见(jiàn)等(děng)一系列辟(pì)邪的(de)东西(xī)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何而来呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门(mén)，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是(shì)利(lì)用这(zhè)个(gè)事(shì)情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也(yě)创造出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡安(ān)葬。这个特(tè)殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地(dì)人对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌(jì)讳(huì)，他们(men)大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但(dàn)其实是(shì)并不可(kě)怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上中下三法(fǎ)，上中下三(sān)法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行(xíng)走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西(xī)，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这个方法也不(bù)做(zuò)过多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也(yě)应该有(yǒu)了大体了解了。

忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思n="center">
湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不(bù)谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说而已，但是在书(shū)上(shàng)却(què)有详细的记载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道(dào)士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的(de)操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最(zuì)后道士用一系列的(de)操(cāo)作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比(bǐ)如说(shuō)在赶尸(shī)的(de)时(shí)候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自(zì)己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过(guò)而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个故事，看(kàn)看就行了(le)，不(bù)要太在意(yì)，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思