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上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗

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朵朵野花迎着微风(fēng)在田野(yě)里翩翩起舞是(shì)拟人(rén)句吗(ma)

  是的,朵朵野花迎(yíng)着微风在田野里翩翩起舞是拟人句的。

  朵(duǒ)朵(duǒ)野花迎(yíng)着微风,在田(tián)野(yě)里翩翩起(qǐ)舞。这句话是个拟(nǐ)人句,将野花比喻成人,轻(qīng)捷(jié)飘逸地(dì)跳起舞来。

  拟人句就(jiù)是把某(mǒu)件东西比喻成与人相(xiāng)同,不可(kě)和童(tóng)话弄(nòng)混,童话是想象。

  根据(jù)想象将物当做人来叙(xù)述(shù)或描写,使物(wù)具(j上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗ù)有(yǒu)人一样(yàng)的言行、神态、思(sī)想和(hé)感情。总之(zhī),拟人就是用写(xiě)人的(de)词句去写物。

  这种手法又叫做(zuò)人格化(huà)。它(tā)是一种常用的修辞手(shǒu)法。

朵朵野花什么(me)微风(fēng)在田野里什么

上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗>  朵朵野(yě)花(huā)迎着微风,在田野(yě)里翩(piān)翩(piān)起舞。

  这句话是个拟(nǐ)人(rén)句(jù),将野花比喻成人(rén),轻(qīng)捷飘逸(yì)地跳起舞(wǔ)来。

  拟(nǐ)人句就是把(bǎ)某件东西比喻(yù)成(chéng)与人相同,不可(kě)和童话弄混,童话是(shì)想(xiǎng)象。

  根(gēn)据(jù)想象将物当做人来叙述(shù)或描写,使(shǐ)物具(jù)有人(rén)一样的(de)言行、神态、思(sī)想和感(gǎn)情。

  总(zǒng)之,拟人就是用(yòng)写人(rén)的(de)词句(jù)去写物。

  这种手(shǒu)法(fǎ)又叫做(zuò)人格化。

  它是一种常用的(de)修(xiū)辞手法。

田野里的(de)春(chūn)天(tiān)是(shì)什么(me)样(yàng)子的,春天的景(jǐng)色有(yǒu)哪些(xiē)?

  田埂上的野花,池塘边(biān)的茅草,放风筝(zhēng)的孩子,轻拂(fú)的微风,空气(qì)里弥漫着浓浓的轻快和舒(shū)爽的(de)气息,这(zhè)些就是田野里的春天(tiān)。

  融(róng)化的(de)冰雪、粉(fěn)红(hóng)的桃(táo)花、纯白(bái)的梨花、嫩绿的柳枝、潺潺的溪水(shuǐ)、苏醒的青蛙,这(zhè)些都是春天的景(jǐng)色。

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