杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求何忧其(qí)坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不(bù)下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧(yōu)愁而(ér)忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那个(gè)杞(qǐ)国人才放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的(de)人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威(wēi)名(míng)。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们(men)不明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我看应文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求(yīng)该先从你开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的担(dān)心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了(le)，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进行(xíng)，为什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不(bù)会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的(de)气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了(le)，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很开(kāi)心，劝导他(tā)的人也(yě)放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国(guó)时(shí)期(qī)道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中形象地(dì)说明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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