赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名(míng)字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的(de)话(huà)，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的(de)草帽(mào)子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)赶尸(shī)人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们(men)就(jiù)是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什(shén)么会(huì)李宇春的现任丈夫是谁惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个故意营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头(tóu)目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式(shì)又(yòu)是(shì)做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前(qián)说(shuō)起，在(zài)古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定(dìng)是(shì)非(fēi)常不方便的(de)。有(yǒu)的(de)时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇(yù)害，或(huò)者说是死亡(wáng)了(le)以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了(le)这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的(de)一个(gè)方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的(de)尸体(tǐ)运回(huí)到(dào)故(gù)乡的话(huà)，也是一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用(yòng)这(zhè)个(gè)事情谋得了一些财物(wù)，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的(de)湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他(tā)们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资(zī)料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各(gè)有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法是(shì)由(yóu)当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法(fǎ)术了(le)。而(ér)中(zhōng)法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前面(miàn)有(yǒu)一个(gè)道士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一(yī)个(gè)法术(shù)，大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择(zé)去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的(de)解(jiě)释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了(le)解(jiě)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈一(yī)下让(ràng)湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

李宇春的现任丈夫是谁 这个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了(le)以后，道士(shì)来(lái)了以(yǐ)后，想要(yào)利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操(cāo)作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在(zài)这(zhè)里就(jiù)不一一(yī)做解释(shì)了。反(fǎn)正最(zuì)后道(dào)士(shì)用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那(nà)么(me)法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的(de)时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手(shǒu)上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们(men)把(bǎ)这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里(lǐ)的(de)所有的(de)家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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