祸患常(cháng)积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之(zhī)豪杰莫能(néng)与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人困之(zhī)，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的(de)时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常(cháng)常是由微小的(de)事情积累而成(chéng)的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道(dào)只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋(sòng)代(dài)文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过(guò)对五(wǔ)代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的(de)结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不由天命而(ér)取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸取历(lì)史(shǐ)教(jiào)训，居安思(sī)危(wēi)，防微虎门销烟发生在哪里00; line-height: 24px;'>虎门销烟发生在哪里杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和(hé)对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失(shī)败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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