粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的(de)意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chu当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思or: #ff0000; line-height: 24px;'>当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思í)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有经过千(qiān)万次捶打才(cái)能从(cóng)深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很平(píng)常(cháng)的(de)一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还(hái)象征着志(zhì)士(shì)仁(rén)人无论面临着怎样(yàng)严峻的(de)考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁(jié)清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的性(xìng)格和人的(de)性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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