死(sǐ)人体(tǐ)重实验是(shì)真的吗，麦克杜(dù)格尔曾经在(zài)《纽(niǔ)约时报(bào)》和(hé)一(yī)些医学杂志上(shàng)发表：在人离开人(rén)世(shì)的那一(yī)刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对(duì)象是六(liù)个奄奄一息(xī)的病人，在他们死后的那一霎那(nà)的体重和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格(gé)尔在相同(tóng)的情(qíng)况下对15条狗进(jìn)行了测(cè)量，结果发现它们的体重(zhòng)并未发(fā)生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验(yàn)得出了(le)一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而(ér)狗却(què)是没(méi)有灵魂。麦克杜(dù)格尔的(de)这(zhè)一猜测(cè)还(hái)促生了一部(bù)电影《21克》，其(qí)中(zhōng)的(de)21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六个病人的实验(yàn)就得出这(zhè)样(yàng)的结论(lùn)显然是(shì)不严谨的，而(ér)且通(tōng)过(guò)体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑(jí)的(de)。造(zào)成体重减轻的原因是(shì)多(duō)种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重量这一个可能性(xìng)吗？

很明显(xiǎn)这(zhè)个(gè)实(shí)验带有(yǒu)严重(zhòng)的先入(rù)为(wèi)主(zhǔ)，这点微小的(de)重量灵魂能(néng)承受(shòu)我们一生(shēng)的意义吗？当然是不能够的，人生(shēng)重要的是当下，未知的(de)事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是(shì)没有意义的(de)。我们一直都在(zài)疑惑人到(dào)底(dǐ)为(wèi)什么活着(zhe)，总(zǒng)是很难(nán)找到生(shēng)命的意义，有些人(rén)甚(shèn)至(zhì)迷失(shī)在生(shēng)命的意义当中选择(zé)了自杀。生(shēng)命的意义(yì)并(bìng)不在于(yú)灵魂，而(ér)是在于内心(xīn)，能够能(néng)让(ràng)自(zì)己觉得生活是充实的。

今天(tiān)的我们(men)是否感到自己是幸(xìng)福的，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都没有办法更(gèng)繁荣了(le)，不仅仅是物(wù)质生活的(de)繁(fán)荣，还有(yǒu)就(jiù)是网络生(shēng)活(huó)的繁荣，越来(lái)越多(duō)的人都是生(shēng)活在(zài)网络世(shì)界(jiè)的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有灵魂的(de)吗(ma)。大多是没有的吧，因(yīn)为(wèi)网络(luò)世(shì)界都是虚拟的，但同时(shí)又是那样(yàng)的真(zhēn)实。现在人们都是一个个(gè)忙碌的工作者，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我们又有多少时候(hòu)是主动的做自己喜欢做、想要做的(de)事(shì)情，都是在被时代的(de独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义)浪潮推着向(xiàng)前走，即使是我们(men)的灵魂都不(bù)一定能够自(zì)己做(zuò)主(zhǔ)。没有(yǒu)人知道死之后(hòu)的事情(qíng)，所以才会有各种(zhǒng)各样的假说，并(bìng)且(qiě)看上去还非常合(hé)理，关键就看人(rén)们能不能接受。

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