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手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人,李白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州
手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗内容是:危楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。
译文:
山上(shàng)寺(sì)院好(hǎo)似有百(bǎi)丈(zhàng)之高,站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。
不(bù)敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。
注释(shì):
1、宿:住,过(guò)夜。
2、危楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。
危:高。
3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这里形容楼很(hěn)高。
4、星辰:天上的星星统称。
5、语:说话(huà)。
6、恐:唯恐,害(hài)怕。
惊:惊动。
赏(shǎng)析:
这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。
诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历。
全诗没有一个(gè)生僻字,从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的手法(fǎ),形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高,星(xīng)夜之奇妙。
“危(wēi)楼高百尺,手可(kě)摘(zhāi)星辰。
”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高。
第一(yī)句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。
发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹了出(chū)来。
次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸(sǒng)云(yún)霄。
字字将(jiāng)读者的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿(càn)烂的(de)夜(yè)空,非但没(méi)有“高处不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以星夜(yè)的美(měi)丽引起人们(men)对高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。
“不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。
”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态,从诗(shī)人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者完全可(kě)以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自(zì)明了。
诗人(rén)用夸张的艺术手法,描绘(huì)了(le)山寺(sì)的高耸,给(gěi)人以丰富的联想。
山(shān)上(shàng)的(de)这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星。
在(zài)这儿都(dōu)不敢大(dà)声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。
此诗语言自然朴素,却形象逼(bī)真。
全诗无一生僻字(zì),却字字(zì)惊人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。
诗人(rén)借助(zhù)大胆想象,渲染山寺(sì)之奇高(gāo),把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者面(miàn)前(qián),给人(rén)身(shēn)临(lín)其(qí)境的感觉。
摘星(xīng)辰、惊(jīng)天(tiān)人,这些仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ),被诗人(rén)信手拈来,用(yòng)入诗中,让人(rén)顿(dùn)感情趣(qù)盎然,有返璞归真之妙。
李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn),想象极(jí)其丰(fēng)富,语言(yán)自(zì)然婉转,音律富于变化而又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主义色彩。
此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
创作背景:
这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴》,一般(bān)认为是李白的(de)作品(pǐn),在湖北省黄梅(méi)县所作,写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心(xīn)寺。
但(dàn)还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传(chuán)世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星辰。
不(bù)敢高声语,恐惊天上人”(译文(wén):夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺(sì)内,一举手就(jiù)可(kě)以摸到天上的星星(xīng)。
不敢高(gāo)声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙)等(děng),其作者署名也相当复(fù)杂(zá),有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种说(shuō)法(fǎ)。
作者简介:
李(lǐ)白(701—762年),字太白,号青莲居士。
是(shì)屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫(màn)主义诗人(rén)。
有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴,与杜甫并称“李杜(dù)”。
其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的傲岸(àn)精神,对人民疾苦表示同情,又(yòu)善于描绘自然景色,表达对祖国山(shān)河(hé)的(de)热(rè)爱(ài)。
诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自(zì)然,音律和谐多变(biàn),善于从民间文(wén)艺和神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素(sù)材,构(gòu)成其特有的(de)瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩(cǎi),达到盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的(de)巅(diān)峰。
存世诗文(wén)千余篇(piān),有《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷。
手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗?
该句(jù)出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句,全(quán)诗如下:
手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这般人。
脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。
译(yì)文(wén):
双手的力量可(kě)以握(wò)住太阳(yáng)月亮和(hé)星星(xīng),人世间再也没有第(dì)二个似我这样的(de)人。
双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定(dìng)乾坤(kūn),从荒古到如(rú)今(jīn)只有我足够(gòu)称(chēng)尊(zūn)称王。
扩展资料:
伊莱(lái)克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的光明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟,最(zuì)终(zhōng)指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活,离开了圣魔大(dà)陆的(de)位面。
神(shén)识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆(lù),于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者,助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生(shēng)灵之金,神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。
因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨(yǔ)浩(hào)体内(nèi)雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡(wáng),化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了