赶尸也(yě)有门派(pài)，不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传了(le)赶尸(shī)方(fāng)法之后的(de)事，没多久就开始火化也就没(méi)有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学的(de)说法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各(gè)自的方法，但(dàn)万(wàn)变(biàn)不(bù)离(lí)其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办(bàn)法(fǎ)用五的大写是什么药物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的(de)，人(rén)们听(tīng)到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些法(fǎ)器，其(qí)实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的(de)绳索上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器具(jù)。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理(lǐ)过的(de)内脏。

在古代道路(lù)和现在完(wán)全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来(lái)实现目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会(huì)发出一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后(hòu)来有人则简化(huà)了程序，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段(duàn)景(jǐng)住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的(de)来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一(yī)排的(de)尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人(rén)客(kè)死异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人(rén)认(rèn)为，人是(shì)有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将五的大写是什么尸体运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这(zhè)样的(de)传统，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而(ér)撒(sā)纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾(céng)有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得(dé)运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分(fēn)工明确(què)的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一(yī)个(gè)人负责引路(lù)，而且两个人(rén)在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能(néng)去有(yǒu)人居住的(de)地方，有人(rén)意外在野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清(qīng)朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西(xī)流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方处(chù)决(jué)的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的(de)人(rén)，这三种是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸(shī)体不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死的(de)可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然(rán)赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不(bù)是什(shén)么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个人(rén)站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测(cè)试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送(sòng)到(dào)指定的地(dì)点，就(jiù)表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测(cè)试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能取回来，表(biǎo)示测试(shì)者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地(dì)理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地方是没(méi)有这样的(de)地(dì)方的(de)。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般是不允许(xǔ)外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用进(jìn)村。

第三(sān)，其他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于(yú)有这些因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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