生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成现代汉语是(shì)这句话的意思为(wèi)生在我前面，他懂(dǒng)得(dé)道理本来就早于(yú)我的。

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生乎吾前其闻道(数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意dào)也固(gù)先(xiān)乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)

　　出自韩愈的《师说(shuō)》，本(běn)文中，小编整理了这篇文言文的(de)相(xiāng)关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师(shī)说(shuō)》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十八(bā)年(nián)（公元801—公元802年），在京(jīng)任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子监上(shàng)任后(hòu)，发现(xiàn)科场黑暗，朝政(zhèng)腐败(bài)，吏(lì)制弊端(duān)重重，当时的上层社会，看(kàn)不(bù)起教书之人。

　　在士大夫(fū)阶(jiē)层(céng)中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇(piān)文章，以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认识。

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子(zi)监四门博士时(shí)所作。

　　作者到(dào)国子监上任后(hòu)，发现科(kē)场黑暗，朝(cháo)政腐(fǔ)败，吏制弊端(duān)重(zhòng)重，当时的上层社会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士(shì)大夫(fū)阶层(céng)中(zhōng)存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答李(lǐ)蟠的(de)提问撰写这篇文(wén)章，以澄清人们在(zài)“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识(shí)。

生乎(hū)吾(wú)前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固(gù)先乎吾”这(zhè)句话中有两处介宾结构状(zhuàng)语后置(zhì)。

　　1、生乎(hū)吾前(qián)：在(zài)我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个状语放在谓语动词“生（出生(shēng)）”的后面，是文言文常见的(de)“状语余行局(jú)后置”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我早。

　　同样是将“乎吾（比(bǐ)我）”这个状(zhuàng)语放在谓语形容词(cí)“先（早(zǎo)）”的(de)后面。

　　文言文(wén)的状语并(bìng)不是一(yī)定要后置的，但是(shì)，有一种(zhǒng)状语(yǔ)必(bì)定后置，那(nà)就(jiù)是介宾结构作状语。

　　我们知道，状语是(shì)用来(lái)修饰、限制谓语(yǔ)动词(cí)或形容词(cí)的(de)，表(biǎo)示谓语(yǔ)中心(xīn)词的状态(tài)、方式、时间、处所或程度。

　　表(biǎo)示状态、程度时，一般(bān)不需(xū)要(yào)用(yòng)介词“介入(数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意rù)”某个对象，如(rú)“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可(kě)以。

　　但表示(shì)方式、时间、处所时，往往需要用介词来引入(rù)对象(xiàng)，如“在哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用(yòng)什(shén)么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词(cí)，后(hòu)面是(shì)介(jiè)词引入的对象，属于(yú)介词的宾语。

　　竖(shù)让这(zhè)样的结构叫(jiào)“介宾(bīn)结(jié)构”。

　　文言(yán)文(wén)凡是介宾结(jié)构都要(yào)放在(zài)谓语中心词的(de)后(hòu)面。

　　如“在(zài)市场上买的”，表(biǎo)述为“购(gòu)于市”；“用道(dào)理劝说(shuō)他”，表述(shù)为“晓之以理”。

　　乎，作(zuò)介词时，意义(yì)相当(dāng)于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉语也有状语后置的(de)情况，例(lì)如问(wèn)题中(zhōng)的例子(zi)，也可(kě)以(yǐ)说成“生在我之前”；“早于我”。

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