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抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌,总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种,京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生(shēng)

  生是(shì)戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

  按其(qí)扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点(diǎn),大(dà)致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类。

  生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

  3、净

  净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为净(jìng)。

  净行分:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;

  以工架(jià)为主的架子花(huā)脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色,此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同(tóng),而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”,除(chú)担(dān)任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来(lái),按照抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌,总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳南昆的路子(zi),包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家门(mén),约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重要行当之一(yī)。

   须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中人(rén),口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身份的不同,可分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等),靠(kào)把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为戏(xì)中的(de)武打角色,穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主,扮演贤(xián)妻(qī)良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè),看来并不干(gàn)净,故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净,在表(biǎo)演(yǎn)风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

  该行当多(duō)为中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打(dǎ)头出场(chǎng)者,反其义(yì)而称为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛(niú),牛性笨,丑为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能(néng)说能(néng)跳(tiào),表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì),善演武(wǔ)功武技(jì)的角色(sè),此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

  扩展资料:

  京(jīng)剧(jù),曾称(chēng)平剧,中国五(wǔ)大戏(xì)曲(qū)剧种之一,腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意(yì)。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

  清代(dài)乾隆(lóng)五十五年(1790年(nián))起,原在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京,他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作(zuò),同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法,吸(xī)收(shōu)了(le)一些地方(fāng)民间(jiān)曲调(diào),通过不(bù)断的(de)交流、融合,最终形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发展,直至民(mín)国得到(dào)空(kōng)前的繁荣(róng)。

  京剧走遍世界各(gè)地(dì),成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日(rì),京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是某个人凭空臆造的(de)产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合(hé),以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析(xī)、判(pàn)断(duàn),作出评(píng)价,才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记(jì)载(zài),脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)(传(chuán抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌,总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳)统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当(dāng)之一,是(shì)京剧和某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏中净(jìng)的别称(chēng))所戴面具和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上古的图腾(téng),滥觞于春秋的傩祭(jì),孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面,发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面,形成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏(xì)曲形成(chéng)之后(hòu),脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

  最明(míng)显的(de)贵(guì)州的(de)‘地(dì)戏(xì)’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’,无论生旦(dàn)净丑,都(dōu)戴(dài)面具,每剧多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪,一般(bān)均戴(dài)面具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加官(guān)、财(cái)神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán),可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样,是(shì)和演员一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

  京剧在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲史上,虽只有二百余年(nián)的历史,但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比,它发展(zhǎn)快(kuài),流(liú)传广,深(shēn)受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术,常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn),悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气(qì)质(zhì),用“印堂纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方法(fǎ)。

  由于每个(gè)历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸(liǎn)谱的来源(yuán),一(yī)般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈,如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng);黄色(sè)的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴,如宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

  京(jīng)剧脸谱的(de)色(sè)画方法,基本上分为(wèi)三类(lèi):揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作用,只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理,用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生理上的特征,以此来为整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服务(wù),可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到(dào)深,本身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

  参考资料(liào):百度百科-京剧

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