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1分钟前刚刚哪里发生了地震莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问(wèn)前(qián)程上(shàng)一(yī)句是啥以(yǐ)及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是什(shén)么(me)？，莫(mò)问(wèn)前程的上一句等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

莫(mò)问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程(chéng)。河(hé)狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急(jí)，人能在事态紧急的(de)1分钟前刚刚哪里发生了地震时候，突(tū)然想出办法。

莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一句是但行好事，意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急(jí)计(jì)生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事(shì)，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　指的(de)是自(zì)身要多做义举，做好当下。

这(zhè)句话传递(dì)了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行(xíng)、善举的担当之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两种心态(tài)用于党员干部身上(shàng)，则要求党员(yuán)干部但(dàn)干实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的内容大致有(yǒu)这样几个方面(miàn)：一是谈人及人际(jì)关系，二(èr)是谈命运，三是谈如何(hé)处世，四是表(biǎo)达对(duì)读书(shū)的(de)看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们(men)为(wèi)了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界(jiè)布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命(mìng)运(yùn)安排的，人应(yīng)行(xíng)善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇(piān)幅叙(xù)述如何(hé)待人接(jiē)物，这部(bù)分内(nèi)容是全文的(de)核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍让是消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患的方法(fǎ)。

　　在主(zhǔ)张自我保(bǎo)护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的同(tóng)时，也强调人(rén)的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文中(zhōng)也不(bù)乏劝人向善害人之(zhī)心不可有，防(fáng)人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现了(le)正(zhèng)统(tǒng)的儒家(jiā)精神。

　　但也(yě)正(zhèng)是由于这种庞(páng)杂，不同思想的人(rén)都可(kě)以从(cóng)中看到自(zì)己认可(kě)的格言，使之具有了广泛的(de)代表(biǎo)性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态(tài)上(shàng)的反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史(shǐ)的局限，必然打上那(nà)个时代(dài)的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿(sù)命论的色(sè)彩；有的内容以个(gè)人为中(zhōng)心，反(fǎn)映(yìng)了当时及时(shí)下人(rén)们普遍(biàn)存在的自(zì)私自利、损人(rén)利己的(de)思(sī)想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层(céng)得过且过(guò)、畏(wèi)缩苟安(ān)的心(xīn)理和避(bì)祸厌世的消(xiāo)极人生哲学；有的在当时(shí)社(shè)会不失为对社会(huì)现象的正确反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意(yì)义(yì)；还有一些内容(róng)含义比较模糊，或者只有片(piàn)面(miàn)的真理性，如果不做正确的(de)理解，就会变成错误的(de)东(dōng)西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不符合时代精神的，我们要(yào)在阅读时采(cǎi)取批判的态度(dù)，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的(de)成(chéng)分，古(gǔ)为今用(yòng)。