社会发展(zhǎn)至今什么都(dōu)是提倡科学。即便是(shì)一些用科(kē)学也解释不了的问题。最(zuì)终也会以(yǐ)造谣等(děng)说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的(de)社会(huì)。但(dàn)是从中国古代的历(lì)史发(fā)展至今。所谓的(de)鬼神论(lùn)一直都没有停止过。只不(bù)过都是私底下(xià)的一种讨论。但真(zhēn)的(de)有人敢说这些就是真的不(bù)存(cún)在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也(yě)有不(bù)少人对于世界上真的杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字有龙存(cún)在而深(shēn)信(xìn)不疑。但是国(guó)家为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人类(lèi)永(yǒng)远无法突破自(zì)我矛盾(dùn)。

无(wú)论(lùn)是在(zài)史书上记(jì)载。又或者(zhě)是在古人的(de)文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日(rì)本的博物馆还(hái)存有(yǒu)龙的(de)杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字标本。但是国(guó)家为什么从(cóng)来都(dōu)不承认(rèn)有龙(lóng)呢。这其实杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字是很多(duō)人(rén)都好奇的问(wèn)题(tí)。很多网友也发(fā)表了自己的想法和(hé)看法。其实(shí)归结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么不(bù)承认有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是(shì)过于(yú)聪明又(yòu)会难以管理。所以你要聪明到(dào)恰到好处。其实从古至今发生过(guò)太多怪(guài)气(qì)的(de)事情，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等等一些地(dì)方发生的怪异现(xiàn)象。在专(zhuān)业人(rén)士进行研究之后并没有什么(me)确切的答案。大(dà)概(gài)是(shì)为了稳住(zhù)民(mín)心，所(suǒ)以(yǐ)他们往往会(huì)用各种科学的(de)解释(shì)来搪塞大众(zhòng)。而事实(shí)真的(de)是(shì)像(xiàng)他们说(shuō)的那样吗？估(gū)计他们自(zì)己(jǐ)对(duì)自己的说法(fǎ)也是模(mó)棱(léng)两(liǎng)可吧！

其实(shí)说白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们(men)又总是拿着科学的幌子(zi)来(lái)说从来没(méi)有鬼神(shén)之说(shuō)。即便是现实中有(yǒu)东西可(kě)以印证。但依然是会(huì)被官方以各种方式来(lái)做了合理(lǐ)的解释。中国人一(yī)直说(shuō)自己是龙的传人。现实中也(yě)有出现过龙(lóng)的记(jì)载。无(wú)论是年(nián)代有多久远，或者说(shuō)龙是生(shēng)活在公(gōng)元前(qián)。又或者说(shuō)龙(lóng)一直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这(zhè)就(jiù)跟佛教一样，明明国(guó)家(jiā)倡导不要迷信要(yào)相信科学。但是却不阻止国家(jiā)佛教的发展。反而用(yòng)信仰自由来解释。这(zhè)就是(shì)现实和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果(guǒ)从国家层面(miàn)承认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国(guó)家还要进步和发展吗？

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