太乙天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的(de)化(huà)身(shēn)，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父(f我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子ù)等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子(zi)一声(shēng)吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只是(shì)大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南(nán)极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严(yán)宫(gōng)，可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金(jīn)瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极(jí)青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的(de)行政机构(gòu)，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼(jiān)任军事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的(de)职位包括东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是排位第一的(de)现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的(de)契(qì)约，一时半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是(shì)排(pái)名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的(de)是(shì)，地狱的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门都(dōu)有太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么(me)大(dà)。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面(miàn)子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入四御(yù)的(de)资(zī)格(gé)都(dōu)没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过(guò)是担任(rèn)第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到(dào)的(de)太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩萨(sà)和观(guān)音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对(duì)于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满的人，太乙天尊(z我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子ūn)能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一(yī)般都(dōu)有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭(jì)祖时(shí)机(jī)，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃(rán)大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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