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一个立一个羽念什么字公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是什么年代是(shì)两种说法，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代以及公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到(dào)哪一(yī)年结束(shù)，公元1世纪(一个立一个羽念什么字jì)是(shì)什么年代，公(gōng)元(yuán)1世纪是多少年(nián)到多少(shǎo)年，公(gōng)元(yuán)1世纪是多(duō)少年对应(yīng)中国的朝代等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)什么年(nián)代

　　两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元(yuán)100年。

　　世(shì)纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是(shì)指连续(xù)的一百年(nián)。

　　当(dāng)用(yòng)来计(jì)算日子时，世(shì)纪(jì)通(tōng)常从可(kě)以被100整除的年代或(huò)此后一(yī)年开始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数(shù)的(de)纪(jì)年(nián)法来自(zì)于耶稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年通(tōng)常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从(cóng)公(gōng)元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以(yǐ)后(hòu)的世纪(jì)则(zé)为100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则(zé)为21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世(shì)纪(jì)发生的(de)历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是(shì)西汉末年(nián)王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝(dì)皇(huáng)后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君(jūn)为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子(zi)，不知疲倦地(dì)工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们(men)做官(guān)。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封(fēng)邑里(lǐ)收来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却过着十分俭朴(pǔ)的生(shēng)活，朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死后，王莽(mǎng)官居大(dà)司马，以太后(hòu)名(míng)义执掌军政大权(quán)，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十(shí)二月(yuè)，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽(mǎng)摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的(de)刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太(tài)皇(huáng)太(tài)后，坐(zuò)在未(wèi)央宫前(qián)殿，即天子位，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝(dì)时召集大(dà)夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎官和(hé)诸(zhū)生(shēng)在白虎观召开的(de)一次讨(tǎo)论儒(rú)家经典的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但(dàn)是由于(yú)当时各(gè)家儒(rú)学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战(zhàn)乱之后，各家的歧异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下(xià)，把谶纬之学正式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒(rú)家思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步(bù)结合起一个立一个羽念什么字来，汉章帝(dì)建(jiàn)初(chū)四年(nián)（公元(yuán)79），召集各地著名(míng)儒生(shēng)于(yú)洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这(zhè)就是历史上(shàng)有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒(rú)学(xué)之所。