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中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗

中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚(wǎn)的意思是早年的(de)时(shí)光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的。关(guān)于东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)以及东隅(yú)已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑榆是什么意(yì)思,东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是(shì)什么(me)意思什么生肖,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)200字感悟(wù)等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答案:

东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)

  是是(shì)早年的时光虽(suī)然(rán)已(yǐ)经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆(yú):指日落处(chù),表(biǎo)示晚年(nián)。

  出处:唐(táng)代文学家(jiā)王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节选):冯唐易(yì)老(lǎo),李广难封。

  屈贾谊(yì)于长沙,非无圣(shèng)主;窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时(shí)?所赖君子见机,达人知(zhī)命(mìng)。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且(qiě)益(yì)坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙(zhé)以犹欢。

  北海虽赊,扶摇(yáo)可(kě)接;东隅已逝,桑(sāng)榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难(nán)。

  把贾谊贬到长沙,并不是没有贤(xián)明的君主:梁鸿到海边隐居,难(nán)道不是在(zài)政治昌明的(de)时代吗?不过是(shì)君子能够察觉事(shì)物的先兆(zhào),通达的(de)人知道(dào)自己(jǐ)的命数罢了。

  年纪(jì)大了应当(dāng)更有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍苍时改(gǎi)变自己的(de)心志?

  处境艰难反该(gāi)更加(jiā)坚强,不能放弃凌(líng)云(yún)之志。

  这(zhè)样即使喝了(le)贪泉的水。

  仍然(rán)觉得心(xīn)清无(wú)尘;处在干涸的车(chē)辙中(zhōng),还(hái)能乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远,乘(chéng)着旋风还(hái)是可(kě)以到达;过去(qù)的(de)时光虽然已经(jīng)消逝,珍惜(xī)将来(lái)的(de)日子还不(bù)算晚。

创(chuàng)作背景

  高(gāo)宗时期,洪州(zhōu)都督(dū)阎某重(zhòng)修此阁,并于公元(yuán)675年(上元二年(nián))的重(zhòng)九日(rì),在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望父亲时路过这里,也(yě)参加了盛会,即席赋(fù)诗,并写(xiě)了这篇序(xù)。

赏(shǎng)析

中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗

  文(wén)章由(yóu)洪州的地势(shì)、人才写到(dào)宴(yàn)会(huì);写滕(téng)王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日(rì),景(jǐng)色鲜明(míng);再从(cóng)宴会娱游写到人(rén)生遇合,抒发(fā)身世之(zhī)感;接(jiē)着写作(zuò)者的遭遇并表白要(yào)自(zì)励志节,最后以应命赋(fù)诗和(hé)自(zì)谦之辞作结。

  全文(wén)表(biǎo)露了作者的抱负(fù)和怀才不遇(yù)的愤懑心情。

  文章除少(shǎo)数(shù)虚词以外,通篇对偶。

  句法以四(sì)字句、六(liù)字句为多(duō),对得整齐;又几乎(hū)是通篇用典,用(yòng)得比较自然而恰(qià)当,显(xiǎn)得典(diǎn)雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序(xù)文用了大量典(diǎn)故来叙事抒(shū)情,有的是历史故(gù)事,有的是(shì)前人文(wén)句,而(ér)运(yùn)用(yòng)的手法又(yòu)有(yǒu)所不同(tóng),有的(de)是(shì)明(míng)用,如(rú)冯唐易老(lǎo),李(lǐ)广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢;有的是正(zhèng)用,如孟尝高(gāo)洁,空余报国(guó)之情;有的是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途(tú)之哭(kū)。

  典故的运用,加强(qiáng)了文章(zhāng)的表达(dá)效(xiào)果(guǒ)。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意思(sī)

  东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn):早年(nián)的(de)时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆(yú)非晚是唐代诗(shī)人王(wáng)勃的名作(zuò)《滕王(wáng)阁序》里的一句名言。中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗

  公元675年,王勃去交(jiāo)趾探(tàn)望(wàng)自己的父亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕(téng)王(wáng)阁序(xù)》,就是王勃(bó)在路途江西(xī)南昌游(yóu)览,有感(gǎn)而发的。

  此时的王勃心(xīn)境已经很平(píng)静了,对世(shì)态人情,官场之事(shì)看得(dé)很淡了(le)。

  当(dāng)他看到东方的太阳升起,西方(fāng)的落日的光泽(zé),散落在桑榆(yú)树端时,心(xīn)情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人(rén)生(shēng)思(sī)想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚思想(xiǎng)境界的高度是珍惜,人(rén)生在世,要站在忘记过去,展望(wàng)未(wèi)来的人(rén)生(shēng)高度。

  人活着,不(bù)是为了过去,而是要珍惜现在。

  在(zài)任(rèn)何情况下,都要有桑榆非晚的心态(tài),绝(jué)不(bù)能有悲观(guān)失望(wàng)、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴(bào)自弃(qì)的心理活动。

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