无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间，取消句子的独(dú)立性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八十一字(zì)，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本(běn)人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的(de)副(fù)词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不(bù)传也久矣！欲(yù)人(rén)之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚(shàng)何(hé)取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若(ruò)出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)之(zhī)有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“的”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定(鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定(dìng)语放(fàng)在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译(yì)：还不能(néng)挖(wā)掉魁(kuí)父(fù)这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词(cí)性不同(tóng)意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一个地(dì)点名词(cí)，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察(chá)其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词(cí)（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词(cí)，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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