劳心者(zhě)治(zhì)人劳力者治于人(rén)这(zhè)句话的(de)意思是(shì)什(shén)么，劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人 劳力者(zhě)治于人是什么(me)意思(sī)是“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”这句话的(de)意思(sī)是：脑力劳动者统治人，体力劳动(dòng)者被人统(tǒng)治(zhì)的。

　　关于劳心者治人劳力者治于(yú)人(rén)这(zhè)句话(huà)的意思(sī)是什么，劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人 劳(láo)力(lì)者治于人是(shì)什么意思(sī)以及劳(láo)心者(zhě)治人(rén)劳力者治(zhì)于人(rén)这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句话出自(zì)哪里，劳心者(zhě)治人 劳(láo)力者治于(yú)人(rén)是什么意(yì)思(sī)，劳心者治人 劳力者治于人原文(wén)，劳(láo)心者(zhě)治人劳力者治于(yú)人谁说的(de)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思是什(shén)么，劳(láo)心者(zhě)治人(rén) 劳力者(zhě)治于人(rén)是什(shén)么意思

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”这句话的意(yì)思是(shì)：脑力劳动者(zhě)统治人，体力劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于(yú)人(rén)”出自《孟(mèng)子》的《滕文公(gōng)章句(jù)上》。

　　这句(jù)话中的劳(láo)心者就是指领导者，劳力者指的是(shì)被管理者了。

　　人都想当领导(dǎo)，但(dàn)是成为一个领导者真的不容易(yì)，成功领(lǐng)导(dǎo)的(de)关键是成功管理(lǐ)他人(rén)的能力。

　　“遇横逆之来(lái)而不(bù)怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以(yǐ)做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场(chǎng)，有广泛(fàn)的交际(jì)能力，能独(dú)当(dāng)一面，可以(yǐ)做中级(jí)领导；

　　识人(rén)不爽(shuǎng)，用人不刻，加(jiā)上上面的所有的特(tè)质，才能做(zuò)一个高级领(lǐng)导；

　　如果个(gè)中(zhōng)能(néng)力运用(yòng)自如，做一个顶级领导就没(méi)有问题了。

　　内(nèi)在素质越高(gāo)，成为领导者(zhě)的(de)级别也越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领(lǐng)导(dǎo)必修的基础课。

　　千军易(yì)得(dé)，一(yī)将(jiāng)难求；

　　组织(zhī)的成功得(dé)力于20%的人的(de)努力，成功的领导(dǎo)都(dōu)具有(yǒu)一双(shuāng)识人慧眼。

　　用人(rén)是内功的体现(xiàn)，一匹狼领(lǐng)导的羊群能(néng)够(gòu)打(dǎ)败一只羊(yáng)领导(dǎo)的狼群。

　　没有无用的人，只有错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明的用人方法(fǎ)。

　　能识人、会用(yòng)人，更具有领导素质，就可以考虑做领导了。

劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于(yú)人。是(shì)什么意思？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等的橘羡做脑(nǎo)力劳动，上等的统治者别(bié)人(rén)，该句引申于孟子的《孟(mèng)子·滕文公上》，原(yuán)文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳(láo)心，或劳力；劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人；治(zhì)于人者食人，治(zhì)人者(zhě)食于人：天(tiān)下之(zhī)通义。

　　释(shì)义(yì)：所以说有的人(rén)做脑力劳动，有(yǒu)的(de)人做体力(lì)劳动；脑力劳(láo)动者统治(zhì)人，体力(lì)劳动者受人统治(zhì)；被统治者(zhě)供(gōng)养别人，统圆伏拍治(zhì)者被(bèi)人(rén)供养，这是普天之下通行的(de)原则。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国中期孟子及(jí)其弟子(zi)万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也(yě)，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺(yì)文(wén)志》著录(lù)《孟子》十一篇，现存(cún)七篇(piān)十四卷。

　　总(zǒng)字数(shù)三万五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四(sì)篇(piān)，已(yǐ)佚(yì)（今本(běn)《孟子外书(shū)》系(xì)明(míng)姚士粦(lín)伪作）。

　　书中记载有孟子及(jí)其(qí)弟子(zi)的政治(zhì)、教厅裤(kù)育(yù)、哲学、伦理等(děng)思想观点和政治活动。

　　古(gǔ)代考试主要考(kǎo)《四书》与《五(wǔ)经》。

　　劳(láo)心者(zhě)治人劳力者治于人(rén)这句话(huà)的意思是什么(me)，劳心者治人 劳(láo)力者治(zhì)于人是什(shén)么(me)意思是“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)被人统治的。

　　关于劳心者治人劳(láo)力者治于人(rén)这句话的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)，劳(láo)心者治人(rén) 劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)是什么意思以及劳心者治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句话的(de)意思是什么，劳心者(zhě)治人劳力者治于人(rén)这(zhè)句话出自(zì)哪(nǎ)里，劳心者(zhě)治人 劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人(rén)是什么意思(sī)，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人原(yuán)文，劳心者治(zhì)人劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人(rén)谁说的等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗style="text-align: center;">

劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的意思是(shì)什么(me)，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力(lì)者治于人是什么意(yì)思

　　“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”这句话的意思是：脑(nǎo)力(lì)劳动者(zhě)统治人，体(tǐ)力(lì)劳(láo)动(dòng)者被(bèi)人统治。

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”出(chū)自《孟子》的什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话(huà)中(zhōng)的劳心(xīn)者就是(shì)指领导者，劳力(lì)者指的是被管(guǎn)理(lǐ)者(zhě)了。

　　人都想当领(lǐng)导，但是成为一个领导者真的不容易，成功(gōng)领(lǐng)导的关键是成功管理他人(rén)的能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而不怒，遇(yù)变故之起(qǐ)而不惊(jīng)，当非常之谤而不辨”，可以(yǐ)做领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际能力，能独(dú)当一面，可(kě)以(yǐ)做中级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻，加(jiā)上(shàng)上(shàng)面(miàn)的所有的特质，才(cái)能做一个高(gāo)级(jí)领导(dǎo)；

　　如果个中能力运(yùn)用(yòng)自如(rú)，做一个(gè)顶级领(lǐng)导就(jiù)没(méi)有问(wèn)题了。

　　内在素(sù)质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如(rú)，识人是内功，也(yě)是(shì)成为领导必修的基(jī)础(chǔ)课。

　　千军易(yì)得，一将难(nán)求；

　　组织的成功得(dé)力(lì)于(yú)20%的人的努力，成功的(de)领导(dǎo)都具有一双(shuāng)识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导(dǎo)的羊群(qún)能够打败一只羊领导的(de)狼群(qún)。

　　没有无(wú)用的人，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把正(zhèng)确的人(rén)放在正确的位(wèi)置，这是高明的(de)用(yòng)人(rén)方法。

　　能识人(rén)、会用(yòng)人，更具有领导素质，就(jiù)可以(yǐ)考虑做领导了。

劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人。是什么意思？

　　意思是：下等的(de)做(zuò)体力劳动，中等的(de)橘羡做脑(nǎo)力劳动，上等(děng)的(de)统治者(zhě)别(bié)人，该(gāi)句引申于(yú)孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或劳心，或劳力；劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人；治于人者食人，治人者食(shí)于人：天下之通义(yì)。

　　释义：所以(yǐ)说有的(de)人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳(láo)动者受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期(qī)孟子(zi)及其(qí)弟子万章(zhāng)、公(gōng)孙丑等著。

　　最(zuì)早见于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子(zi)》十一篇，现存七篇十(shí)四(sì)卷。

　　总字数三万(wàn)五千(qiān)余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四(sì)篇，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟子及其弟子的政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

　　古代考试主要考《四书》与(yǔ)《五经》。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗