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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为(wèi)勉励学习(xí)常用的成语。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段(duàn)，在原文中(zhōng)本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事(shì)物，又(yòu)包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数(shù)地方直接说明道理外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本(běn)文(wén)在写(xiě)作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异(yì)也，善假(jiǎ)于(yú)物也出自(zì)于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴(yàn)简善假于(yú)物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意思(sī)是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般人(rén)相(xiāng)比(bǐ)）没(méi)有什么不(bù)同，（只是(shì)）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋(fù)。

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