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锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻

锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性(xìng)以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自(zì)己(jǐ)志(zhì)行(xíng)高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句:山不(bù)在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使动用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作(zuò)动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什(shén)么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思(sī)

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话者的(de)对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可译(yì)作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰(shì)语之(zhī)间,表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为(wèi)"这",通常作复(fù)指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词(cí),定(dìng)语的标志(zhì)。

  用在定语和(hé)中心语(yǔ)(名词)之间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾(bīn)语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

  用在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓语或介词之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立(lì)性的(de)作用(yòng),可不(bù)译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词(cí),放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若出(chū)其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步(bù)行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心语之(zhī)间(jiān),作定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

   其格(gé)式(shì)为(wèi):定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻tīng)的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,使(shǐ)原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译(yì):当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

   通常(cháng)出现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什(shén)么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为非常惊异(yì)这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地旁(páng)的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多(duō)是第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词(cí),前(qián)面有(yǒu)人(rén)名或人(rén)称代词,整(zhěng)个句子(zi)合起来(lái)应为“某人去(qù)某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之(zhī)”用(yòng)在一个(gè)名词或代词(主语)和一个(g锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻è)动(dòng)词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三(sān)个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含(hán)义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词(cí),用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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