恶(è)人自有恶人磨的上一句(jù)是什么(me)，恶人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意思是“恶人自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹”的(de)。

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恶人自(zì)有恶(è)人(rén)磨的(de)上一句是(shì)什么，恶人(rén)自有恶人磨是(shì)啥(shá)意思

　　“恶人自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹(é)”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸(jiān)近(jìn)杀(shā)古无讹，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪(xié)之事会导致人命案(àn)件，坏人自(zì)有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周(zhōu)楫(jí)创作的短篇（拟话本）小说集，刊(kān)行年(nián)代大概是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名(míng)《西湖文言》弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗，三(sān)十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十(shí)四篇。

　　内(nèi)容多为与(yǔ)西湖有关的(de)才子佳人爱情故事，但其(qí)中还有一些(xiē)抵御倭寇(kòu)的故事及描写(xiě)杭(háng)州人情风(fēng)俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西(xī)湖(hú)二(èr)集》的作者在世界(jiè)观上多宿命(mìng)论，在思想体系(xì)上，则兼具佛、道儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬了因(yīn)果(guǒ)报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句(jù)是什么(me)意思?

　　恶(è)人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”，谚语(yǔ)，意思是指(zhǐ)一(yī)物降(jiàng)一物(wù)，厉害(hài)的人会被更厉害的人(rén)制服。

　　出(chū)自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨(wán)绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友(yǒu)，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见(jiàn)兄长(zhǎng)不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡(hú)二人从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安(ān)身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途(tú)中跌倒(dào)在雪地(dì)上(shàng)，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而(ér)孙(sūn)华不但不(bù)感兄(xiōng)弟救枯贺迹命(mìng)之恩，醒(xǐng)来后不见了身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便(biàn)想(xiǎng)出一条计策，弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗向(xiàng)邻(lín)居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作人(rén)尸，放在(zài)后门(mén)口。

　　待孙华半(bàn)夜(yè)酒醉回(huí)家时，发(fā)现了(le)死狗，以为是死人(rén)，恐惹人命官(guān)司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要(yào)他去(qù)找柳、胡来帮(bāng)忙(máng)，将(jiāng)“人(rén)尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄(xiōng)弟(dì)没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然(rán)帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡(hú)二人不但不肯帮忙，反而去官(guān)府告拍册(cè)发孙华杀(shā)人(rén)移尸(shī)。

　　这(zhè)时杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验，果(guǒ)是一条(tiáo)死(sǐ)狗，案情大(dà)白，使孙华看清(qīng)了(le)柳、胡二人(rén)的真(zhēn)面目(mù)，悔悟(wù)自己的错(cuò)误(wù)，终与孙(sūn)荣和好。

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