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  三十六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ),福(fú)地洞(dòng)天啥意思是“福地(dì)洞天(tiān)”的意思(sī):原(yuán)为道家语,指神道居住的名(míng)山胜(shèng)地的。

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三十(shí)六(liù)洞天(tiān)七十(shí)二福地分别是哪(nǎ)里,福地洞天啥意思

  “福(fú)地洞天”的意思(sī):原为(wèi)道家语,指(zhǐ)神道居住的名山胜(shèng)地。

  后(hòu)多比喻风景优(yōu)美的地方。<对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么/p>

  出自《洞天福(fú)地(dì)记》:“列出十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)的名称。

  ”《洞(dòng)天福地记(jì)》内容(róng)简介:序(xù)按道(dào)教经典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所居(jū)名(míng)山胜(shèng)境。

  首列太上“十大洞天”,次列“三十六小洞天”,后列“七(qī)十二福(fú)地”。

  所谓神仙所(suǒ)居(jū),洞天福地(dì),皆位山岩,并注方阔(kuò),所属州县(xiàn)境(jìng)域,可资地理考索。

  例(lì)句:明·吴承恩《西游记》第四回(huí):大王在这(zhè)福地洞天之处(chù)为王,多少(对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么shǎo)尊(zūn)重快乐,怎么肯去与他做(zuò)马(mǎ)夫。

  明·高明《汲古阁本琵琶记.第三出》:这般(bān)样福地洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花》第(dì)七回:一(yī)到(dào)南边,果然山(shān)明川丽,如登福地洞天。

道教所向往的(de)十大洞天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二福地在哪里?

  道教所(suǒ)向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞(dòng)天、七十二(èr)福地(dì)其实指的就(jiù)是一些(xiē)具有名山大川的地方,或者是(shì)一些人迹(jì)罕至,但是风景优美的地方,因(yīn)为(wèi)环境好,又没有人打扰(rǎo)是(shì)非(fēi)常适合修(xiū)炼,因此道教把这(zhè)些地(dì)方称为是“福地(dì)洞天”,而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市(shì),但是有些地方(fāng)现(xiàn)在已经衰败了,也找不到(dào)具体的位置了。

  十大洞天包(bāo)括:王屋山(shān)洞、委羽山侍档洞、西(xī)城(chéng)山洞(dòng)、西(xī)玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞(dòng)、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞(dòng)、句(jù)曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞(dòng),由(yóu)于十大洞(dòng)天(tiān)历史比较久,而且没说过具体的地理(lǐ)位置,所以很多现在都是找不到(dào)的,而三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天就比较好找(zhǎo)了,因为里面涉(shè)及(jí)了州县,比如霍林洞(dòng)天在福州长溪县(xiàn) ,蓬玄洞天在(zài)衮州乾封(fēng)县 ,朱陵(líng)洞天在衡州衡山县等等(děng),这里就(jiù)是举两个(gè)例子,就不和大(dà)家一一细说了。

  这(zhè)里(lǐ)的很(hěn)多现在已经(jīng)成为了(le)旅(lǚ)游胜地,而(ér)七十二福(fú)地(dì)就更好找(zhǎo),因为记载更加详细,比如在江宁府句(jù)容县界(jiè)的地肺山(shān)、潭州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋(sǔn)山(shān)南(ná对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么n)的郁木洞等等,这里都曾是得道真人隐居过的地(dì)方,因(yīn)为真(zhēn)人曾在这里修行过(guò),所(suǒ)以这些地方或多或少都是有一些传说的,久(jiǔ)而(ér)久之就(jiù)被(bèi)大家传得越来越神奇,所以(yǐ)就(jiù)被称为了“福地洞天”。

  不过(guò)也是有一(yī)些和道教(jiào)有(yǒu)联系但(dàn)是么(me)有被列入“福地洞天”的名山,比如武当(dāng)山(shān)和崂山,现(xiàn)在(zài)很多山上的(de)建筑都被列(liè)入了世界遗(yí)产,为了保护这些“福地(dì)洞天”还成立了“爱山基(jī)金会(huì)”。

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