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　　“然则全(quán)国之事”的(de)“然则”是连词，意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选：一(yī)老河兵闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡(fán)河中(zhōng)失石(shí)，当求(qiú)之于(yú)上流。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重(zhòng)，沙(shā)性松浮，水不能冲石(shí)，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国之事(shì)，但知(zhī)其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕(rào)石(shí)兽(shòu)的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘(jué)出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由于(yú)对外界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯(guàn)例(lì)思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是(shì)学者依照(zhào)自己从书(shū)本上学(xué)来的常识进行推理也不(bù)正确，他(tā)的一套理论或许能(néng)让世人暂时服(fú)气(qì)，可是现(xiàn)实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法(fǎ)向地下发掘，必定(dìng)也是找不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的(de)了(le)解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然则(zé)全国之事(shì)中的然则(zé)”是什(shén)么意思(sī)？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石(shí)兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)岩山事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到(dào)河的(de)下流寻觅石(shí)兽，当然(rán)张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻(xún)觅它们，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然在(zài)(上游(yóu))几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不知道底子道(dào)理的(de)状况有(yǒu)许多(duō)，莫非(fēi)能够依据(jù)某个道理就片(piàn)面(miàn)判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述(shù)了一(yī)则(zé)十分有教育含义的(de)寓(yù)言故(gù)事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了(le)讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的(de)愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以为(wèi)高超(chāo)。

　　关于人(rén)们的思想(xiǎng)和(hé)知道具有较大的(de)启示和指导含(hán)义(yì)。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在(zài)戏(xì)剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对(duì)外(wài)界事物的(de)知(zhī)道有限，依(yī)照惯例思想划(huà)着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河流去(qù)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不(bù)到。

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推(tuī)理也不正确，他的一套理论(lùn)或许能让世人(rén)暂时(shí)服气，可(kě)是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地掘胡(hú)下发(fā)掘，必(bì)定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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