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害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些

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  “兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的意(yì)思:泛指兵器配备。

  出自《得道多(duō)助,失道寡助》:“城非不(bù)高也(yě),池非(fēi)不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也(yě),委而去之,是有利地势不如(rú)人和(hé)也。

  故曰:域(yù)民(mín)不以封疆之界,固国(guó)不以(yǐ)山(shān)溪之险(xiǎn),威(wēi)全(quán)国不以(yǐ)兵革(gé)之利。

  ”译文(wén):城墙并(bìng)不是不(bù)高啊,护城河并(bìng)不(bù)是不深(shēn)啊,兵(bīng)器配备也(yě)并不是不精巧害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些(qiǎo)啊,粮(liáng)食供应也并不是(shì)不充足(zú)啊,可是,守城一方仍(réng)是弃城而逃,这是由(yóu)于作战的地舆(yú)局势(再(zài)好),也比不上深得人心、内部联(lián)合啊。

  所以说:使大众久居(jū)下(xià)来(lái)而不迁(qiān)到其它的(de)当(dāng)地去,不(bù)能依(yī)托划定边境的边界,巩固国防不能靠山(shān)河的险峻,震撼全(quán)国不(bù)能靠(kào)武力的(de)强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》,指站在(zài)正义、善良(liáng)方(fāng)面(miàn),会得到多数人的支撑协助;

  违反道(dào)义(yì)、善良,必定陷于(yú)孤立(lì)。

  文章经(jīng)过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人(rén害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些)和(hé)”,并将(jiāng)这三者加以比较,层层递进。

  证明了“有利地势不(bù)如有利地势,有(yǒu)利(lì)地势不如(rú)人和(hé)”的道理。

兵革(gé)非不坚利也的(de)坚(jiān)利是什么意思?

  “坚利”的意思是(shì):坚韧(rèn)而尖(jiān)利。

  此(cǐ)句语出《孟子:有利地(dì)势不如有利地势,有利地(dì)势不如人和》,其(qí)间,兵指兵器,革指其他配(pèi)备。

  全句(jù)的意(yì)思是:作战的兵器和配(pèi)备不是不(bù)精巧(qiǎo)啊!

  原文中(zhōng),孟子强(qiáng)调(diào)了(le)战役(yì)中(zhōng)主观因素的重春睁(zhēng)要性(xìng),人(rén)和在战役(yì)中的主导作用。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐·柳宗元《非国(guó)语上(shàng)·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚利者何(hé)若(ruò)?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四:“火器兵仗(zhàng),坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国(guó)通史(shǐ)》第二编第二章第四节:“不过销森扮羌人刀(dāo)不(bù)坚利(lì),四万汉(hàn)亏(kuī)灶(zào)兵一个月便(biàn)可打(dǎ)败(bài)三万羌兵。

  ”

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