周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释(shì)是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天(t喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹iān)下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成(chéng)为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治路(lù)线和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却完(wán)全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题(tí)所(suǒ)作的高度(dù)艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)是(shì)我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子(zi)，武王的(de)弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当(dāng)时所实(shí)行的(de)政治路线(xiàn)和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得(dé)预期(qī)的(de)社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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