草木本无心,何(hé)求美(měi)人(rén)折的意思(sī)草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意(yì)思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的(de)意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其(qí)一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢！出(chū)自唐(táng)代张九龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美丽的女(nǚ)人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也(yě)，故(gù)闻伯(bó)夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之(zhī)上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改(gǎi)变自我的(de)追(zhuī)求，可(kě)见美对人的(de)教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质。

　　美人所(suǒ)以为美(měi)人(rén)，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻(wén)风相悦，那军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次么，如果兰桂有知觉的(de)话(huà)，应(yīng)当(dāng)是很(hěn)乐意让这些(xiē)美(měi)人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品(pǐn)质，并不(bù)是为了让美人来折的(de)。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁(jié)身自好，努力进德修业(yè)，只是尽他们做(zuò)为一个人(rén)的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外(wài)界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和秋桂(guì)的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因无人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观辩军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次证法；也表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治(zhì)开明的(de)时(shí)代才能(néng)施展自己的才(cái)华抱负(fù)的(de)思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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