太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清是平(píng)起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法力，座下(xià)九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化(huà)为(wèi)莲(lián)池(chí)，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)东方长(zhǎng)乐(lè)世(shì)界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明(míng)玄而功(gōng)德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音(yīn)作为同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管他的(de)权势未必是最大(dà)的(de)，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时(shí)半会儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名在(zài)第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排(pái)名第四(sì)的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他(tā)的好几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所(suǒ)以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部(bù)门(mén)都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子(zi)，但是连进入四御的资格(gé)都(dōu)没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年(nián)的农(nóng)历十一(yī)月(yuè)十一日(rì)为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子0; line-height: 24px;'>议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)自全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到(dào)极(jí)大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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