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仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于(yú)百(bǎi)姓生(shēng)活的相关(guān)政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾(dùn)，促进全社(shè)区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点-height: 24px;'>区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受(shòu)到民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才(cái)会得(dé)到更多(duō)其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子继承和(hé)发展了(le)孔子的德治思(sī)想，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)仁(rén)政学(xué)说，成(chéng)为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严格(gé)区分(fēn)了统治者(zhě)与被统治者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且(qiě)模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了(le)一套从天(tiān)子(zi)到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对子女(nǚ)的关系，主张统(tǒng)治者应该像(xiàng)父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最(zuì)理想(xiǎng)的(de)政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐(nüè)政，将会(huì)失去民心而变(biàn)成独夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从(cóng)春秋时期(qī)重(zhòng)民轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的。

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