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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告(gào)诉我们什么(me)

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家(jiā)的强大,进行胡服骑(qí)射改革的(de)故事。胡服骑射的(de)故事

  战国时赵武灵王即位的时候(hòu),赵国(guó)正(zhèng)处在(zài)国势(shì)衰落(luò)时期,就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰。

  而(ér)在和一些大国(guó)的战(zhàn)争中,赵国(guó)常吃败(bài)仗,大将被(bèi)擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特(tè)别是赵国在地理位置上(shàng),东(dōng)北同东胡相(xiāng)接,北源边与(yǔ)匈奴为邻,西北与林(lín)胡、楼烦为界。

  这些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生,长(zhǎng)于骑(qí)马射(shè)箭,他(tā)们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

  赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便;

  作战时(shí)用骑兵、弓箭,与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛(máo)相比,具有更大的灵活机(jī)动性。

  他对手下说:“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo),去如绝弦,是当今之(zhī)快(kuài)速反(fǎn)应部队,带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越性,认识(shí)真切。

  他认为以骑(qí)射(shè)改装军队(duì)是强兵的道路,就(jiù)对将(jiāng)军(jūn)楼缓说:我国处在强敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为(wèi)了富国强(qiáng)兵,赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张,决心取胡(hú)人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

启(qǐ)示

  这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的,看到(dào)好的东西(xī)就要借(jiè)鉴,胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点,他们机动力强而且速度快,服装便利(lì),利于打游击(jī)战。

  不(bù)像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机,机动(dòng)力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

  我们要善于借鉴别(bié)人的长处,来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王(wáng))将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载:“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫,召肥义(yì)与议天下,五日而(ér)毕(bì),遂下令易胡服(fú),改兵制,习骑(qí)射”。

  是说赵武灵王召肥义与议天下,五日(rì)后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑射,励行改革。

  当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”,是指类似于西(xī)北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄的服装,同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不相同(tóng),所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周(zhōu)边游牧(mù)部(bù)族的“马射(shè)”(骑(qí)在马上射箭),有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”(徒步(bù)射箭)。

  从此,使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正规军装,逐渐改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势,为(wèi)国(guó)家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了(le)基础。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么道理(lǐ)

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家(jiā)的强大,进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房(fáng)子,抵达代地,再向北直至数千(qiān)里的大漠(mò),向(xiàng)西攻到(dào)黄河,登(dēng)上黄华山顶,与国相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我,但聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

  即使天下的人都嘲笑我,我也这么做,一定能(néng)把北方胡人的(de)领(lǐng)地(dì)和中山国都(dō中国人口第一大省,中国人口第一大省排名u)夺过来!”于是改穿胡服。

   国人(rén)都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服,其中,公子(zi)成称有病,不(bù)来上朝。

  赵王派人前去说服(fú)他:“家事听从父(fù)母,国(guó)政服从国君,现在我要人民改穿(chuān)胡服(fú),而叔父您(nín)不穿,我(wǒ)担心(xīn)天(tiān)下(xià)人(rén)会议论我徇私(sī)情。

  治理国家有一弯(wān)旅好定章法,要以(yǐ)有利(lì)人民(mín)为根本(běn);处理(lǐ)政事要有一定(dìng)原则,要以施行政令为重。

  宣(xuān)传道德要先(xiān)让(ràng)百(bǎi)姓议(yì)论明白,而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起。

  所以(yǐ)我希(xī)望(wàng)能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中(zhōng)原地(dì)区(qū)在圣贤(xián)之(zhī)人教化下,采用礼乐仪制,是(shì)远方国家前来游观,让周边地区(qū)学习效法的地方。

  现在君王您舍此(cǐ)不顾,去(qù)仿效外族的(de)服装,是擅改古(gǔ)代(dài)习(xí)惯(guàn)、违(wéi)背人(rén)心的举动,我希望您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

  ”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

  赵王便亲自登门(mén)解释说:“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山国(guó);北(běi)面有燕(yàn)国、东(dōng)胡(hú);西面(miàn)是楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤。

  如今没有骑马(mǎ)射箭的训练,凭什(shén)么能守得(dé)住(zhù)呢?先(xiān)前中山国依(yī)仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不(bù)是老天保佑(yòu),鄗城几乎就失守(shǒu)了。

  此(cǐ)事先(xiān)王深(shēn)以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学(xué)习骑(qí)射(shè),想(xiǎng)以此抵御(yù)四面的灾难,一报中山(shān)国(guó)之(zhī)仇(chóu)。

  而叔(shū)父您一味依循中原旧(jiù)俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ),我对您深感失望啊!”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟,欣然从命,赵武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服,第二天他便(biàn)穿戴入朝。

  于是,赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令,提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事中国人口第一大省,中国人口第一大省排名告(gào)诉(sù)我们的道(dào)理

   这篇(piān)故事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优点,他们机动力强而且(qiě)速度(dù)快,服装便(biàn)利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马车之类的机,机(jī)动力差,速度(dù)慢。

  所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处,来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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