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颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的(de)培(péi)养目标是“实(shí)德(dé)实(shí)才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实(shí)学(xué)的经(jīng)世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力求(qiú)全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基(jī)于他(tā)“富国(guó)强兵(bīng)”的(de)政治(zhì)理想，还提出教育(yù)要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗(xí)性”，即学习与实践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实(shí)际问题还(hái)影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在自己规划的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文事(shì)斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时(shí)机到(dào)了则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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