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秋以为期句式特点,秋以为期句式判断

秋以为期句式特点,秋以为期句式判断 君子不立危墙,不行陌路,不入深水,君子不立危墙是什么意思?

  君子不立危墙,不行陌路,不入深水,君子不立危墙(qiáng)是什么意思?是“君子不(bù)立危墙(qiáng)之下”意思是:君子要远离(lí)危(wēi)险(xiǎn)的(de)地方的。

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君子不立危墙,不行陌路(lù),不入深水,君(jūn)子不立危(wēi)墙是什么意思(sī)?

  “君子不(bù)立危墙之下”意思是:君(jūn)子(zi)要远(yuǎn)离危(wēi)险(xiǎn)的地(dì)方。

  出自《孟(mèng)子(zi)·尽心》:“莫(mò)非命也,顺受其正,是故知(zhī)命(mìng)者不立乎岩墙之(zhī)下。

  尽其道而死者,正命也;

  桎梏死者(zhě),非正命也。

  ”“君子不立于危墙(qiáng)之下(xià)”讲的是(shì)做(zuò)人的道理和(hé)方法。

  这(zhè)包括两方(fāng)面:一是防患于(yú)未然(rán),预先觉察(chá)潜(qián)在的(de)危险,并采取防(fáng)范措施;

  二是一旦发现自己处于危险境(jìng)地(dì),要(yào)及时离(lí)开。

  孔子的(de)弟子子路(lù)要去卫国(guó)做大司马,可是(shì)卫国国(guó)君无力,太子无德(dé),国(guó)内权利交错。

  孔子不赞(zàn)成子路去(qù),就说:“危邦不入,乱邦不居,天下有道则入,无道(dào)则(zé)隐(yǐn)。

  邦有道,贫且贱(jiàn)焉(yān),耻也(yě)。

  邦无道,富(fù)且贵(guì)焉,耻也(yě)。

  ”子路说(shuō)他(tā)有信心治理好卫国。

  孔子便(biàn)说(shuō):“防祸(huò)于(yú)先(xiān)而不致(zhì)于后伤情。

秋以为期句式特点,秋以为期句式判断  知(zhī)而慎(shèn)行,君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下,焉可等闲视之。

  ”

"君子不立危墙”怎么(me)解释?

  君子不立于危墙之(zhī)下”出自(zì)于孔子,讲得是做人的道理和方法

  君子要(yào)远离危险的地(dì)方。

  这包括两(liǎng)方(fāng)面(miàn):一是防患于未然(rán),预(yù)先觉察潜(qián)清肢在答旦世的危(wēi)险(xiǎn),并采(cǎi)取防范(fàn)措施;二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境迟悉(xī)地,要及时(shí)离开。

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