关于劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什(shén)么(me)以及(jí)劝(quàn)百(bǎi)讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一说的是什么文(wén)体，劝百讽一的意思是什么，劝百讽(fěng)一的劝，劝(quàn)百讽一出处等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

劝百讽一是哪(nǎ)个赋(fù)，劝百(bǎi)讽一的意思是什么(me)

　　意(yì)在使人警戒，但结果(guǒ)却适得其反(fǎn)。

　　出自(zì)《史记·司(sī)马相如列传》。

　　A.西汉(hàn)初年(nián)的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代后期的(de)抒情(qíng)小赋(fù)

　　《汉书(shū)．司马(mǎ)相(xiāng)如传赞》：“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋(fù)，劝百而(ér)风(fēng)一(yī)，犹骋郑 卫之声(shēng)，曲终(zhōng)而奏(zòu)雅(yǎ)，不已戏呼！”颜(yán)师古注：“奢靡之辞多，而(ér)节俭之言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋(fù)虽意在讽谏，但终因(yīn)奢靡(mí)之辞多而掩其意。

　　后(hòu)以(yǐ)“劝百(bǎi)讽一(yī)”指(zhǐ)文章(zhāng)意在警戒(jiè)，而效果适得其反。

　　梁(liáng)启超(chāo)《译印(yìn)政(zhèng)治小说序》：“富谲谏于(yú)诙谐(xié)，发忠(zhōng)爱(ài)于馨艳，其(qí)移人之深，视(shì)庄言危论，往往有(yǒu)过(guò)，殆未(wèi)可以(yǐ)劝(quàn)百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结(jié)果(guǒ)却(què)适(shì)得其反。

　　来源出处：《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传》：“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋，劝(quàn)百而讽(fěng)一，犹驰(chí)骋郑卫之声(shēng)，曲终(zhōng)而奏雅(yǎ)，不已亏乎？”

　　造(zào)句(jù)例句：梁启超《译印政治(zhì)小说序(xù)》：“视(shì)庄言危(wēi)论(lùn)，往往有过，殆未可以劝(quàn)百讽(fěng)一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽(fě苹果xr重量为多少gng)一说(shuō)的是什么(me)赋

　　劝百讽一说的是汉大(dà)赋(fù)，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法言》为(wèi)扬(yáng)雄模(mó)仿《论毁并扮(bàn)语》而作，至于(yú)取名《法言》，则本于《论语(yǔ)·子罕篇(piān)》苹果xr重量为多少g：法语之言，能无从乎和《孝经·卿(qīng)大夫章》：非(fēi)先王之法言(yán)不敢道。

　　法有准则和使物平(píng)直(zhí)的意思(sī)，所(suǒ)以法(fǎ)言就是作为准(zhǔn)则而对(duì)事情的是(shì)非给以评判之言。

　　汉(hàn)大赋(fù)（新体赋）兴起于汉初，衰(shuāi)落于(yú)汉末，历时四百多年。

　　汉(hàn)大(dà)赋是汉赋的典(diǎn)型(xíng)形式(shì)。

　　汉大赋用反复问答的问答体形式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族(zú)生活为手(shǒu)段(duàn)，以微刺(cì)帝(dì)王、贵族淫奢为(wèi)旨归，结构宏大(dà)，铺(pù)陈渲染了大汉(hàn)帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一(yī)的(de)意思是形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽(bì)竖是鼓(gǔ)励的意思,“讽”即(jí)讽谏(jiàn)。

　　其意(yì)是说赋中鼓(gǔ)励的成(chéng)分过多,淹没了篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲(yù)讽反劝(quàn),适得其反,助长了帝王的奢侈(chǐ)心理。

　　这是扬(yáng)雄(xióng)对汉大赋的(de)批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出(chū)西(xī)汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人说(shuō)劝百(bǎi)讽-出(chū)自《史记·司马相如列传(chuán)》，《史(shǐ)记司马相如(rú)列传》只(zhǐ)是对 扬雄(xióng)的提法(fǎ)做(zuò)了自(zì)己的评(píng)价(jià)认(rèn)为形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋,劝(quàn)百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已亏乎?

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