怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家益的言论沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集(jí)》卷一(yī)：“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节(jié)，本来就(jiù)已经无愧于商(shāng)山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤(yóu)其向往(wǎng)他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道(dào)德和行为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜(yán)无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意(yì)义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟(mó)》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居(jū)正 的手笔，辑录(lù)历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的(de)近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的(de)行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是(shì)不牢坚我说的是好话(huà),不(bù)过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成(chéng)语语(yǔ)法： 联(lián)合式(shì)；作主语、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚的行为

　　常(cháng)用程(chéng)度： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成(chéng)语结构： 联合(hé)式成语

　　产(chǎn)生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写(xiě)作“义”。

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