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敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步

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礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是什么(me)时期的事件啊,礼(lǐ)崩乐坏这个(gè)词产生(shēng)于什么时代

  礼(lǐ)崩乐坏(huài)是一个(gè)逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期(qī)是“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导火线时期,此时的礼乐只是受到(dào)了(le)局部的破坏,而到了(le)春秋(qiū)时(shí)期(qī)礼乐崩坏的程度(dù)便开始(shǐ)逐渐加深,特别(bié)是在战国后期,整个礼(lǐ)乐制度已被破坏得(dé)面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)的(de)原因

  (一(yī))王室(shì)的衰微

  西周末(mò)期周王的统治(zhì)不断受(shòu)到外族的(de)侵扰,而(ér)王室(shì)内部各阶级的矛盾也在(zài)不断激化,周王朝面临着(zhe)即将灭(miè)亡的危害。

  而面对这(zhè)种(zhǒng)灾难的时候,各(gè)阶级的(de)统治者却无动于(yú)衷(zhōng)。

  由于周王朝实行分封(fēng)制,土地经常(cháng)赏赐给诸侯,周王室实际控制的(de)土(tǔ)地就越来(lái)越少了。

  (二)诸侯对特权的追(zhuī)求(qiú)

  “周郑交(jiāo)质”事件是周王(wáng)室(shì)东迁之后衰弱(ruò)的一个(gè)重要标志,从前至高无上的周王室(shì)能和(hé)诸(zhū)侯国达(dá)成如此平(píng)等的(de)契约(yuē),这本身就是(shì)因为(wèi)自身地(dì)位下降,能(néng)力(lì)衰(shuāi)弱(ruò)到(dào)无法再凌驾于(yú)诸侯之上。

  此(cǐ)后的“繻(xū)葛之战”周王的(de)失败(bài)更是让自(zì)身的权威(wēi)受到了致命(mìng)一(yī)击。

  从此,在诸侯眼里(lǐ),周王室(shì)仅仅是一具空壳,并无(wú)实际的权力。

礼崩乐(lè)坏的历史(shǐ)背景

  (一)西周社会大体(tǐ)情况

  周武王灭商后(hòu)建立了西周王朝,为(wèi)巩(gǒng)固(gù)其统(tǒng)治,在国都附近分封了(le)许多诸侯(hóu)国。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立成为(wèi)周王室御(yù)外的屏障,也(yě)为统治者的治理提(tí)供便利,但也为后来(lái)的诸侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐患。

  西周以(yǐ)善农耕而闻名,因此,周的(de)农业十(shí)分发(fā)达,种植的粮食(shí)品种繁多,基本(běn)包括了后(hò敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步u)世所(suǒ)有的基本品种,而(ér)铸造(zào)、丝织等(děng)其他(tā)方面(miàn)也很发达(dá)。

  经济(jì)上发(fā)展,政治上稳定,于是周王(wáng)朝建立了一整套(tào)的礼乐(lè)制度。

  (二)春秋(qiū)时(shí)期的由盛而(ér)衰

  随着昭(zhāo)王即(jí)位后就开始(shǐ)对外用兵,其子(zi)穆(mù)王除(chú)对(duì)外(wài)大规模用兵(bīng)之外(wài),还对(duì)内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五刑共三千条”。

  (三(sān))战国社会(huì)大体情(qíng)况

  礼乐制度经过了两(liǎng)次大的(de)摧残和动荡之后,在战国时期(qī),礼乐制度遭到了极大的崩(bēng)坏(huài)。

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出(chū)现于哪个朝代

  礼崩乐坏出现于西周(zhōu)时期朝(cháo)代蚂纳扮。

  在西(xī)周(zhōu)时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即(jí)五经里(lǐ)面的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫(fū)子(zi)感叹(tàn)西(xī)周(zhōu)森严等级的分邦建国制度遭受诸侯(hóu)征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而引起的社会秩序混乱(luàn)。

  现可释(shì)义(yì)为(wèi)伦(lún)理道德文化的(de)日(rì)渐散失导致(zhì)人心不古(gǔ),世风(fēng)日下(xià)的现象。

  成语出处(chù):青章(zhāng)炳麟《与简(jiǎn)竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自己制则,而事不稽。

  成语用(yòng)法:联合式,作(zuò)宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ),含贬义(yì)。

  《论(lùn)语阳(yáng)货》三年之丧,期已(yǐ)久矣。

  君子三(sān)年不(bù)为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭(zāo)到极大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇(yù)重大变局,驱需内圣外王之人改进(jìn)。

  礼在(zài)中国(guó)古代是社(shè)会的典章制度(dù)和道德规范。

  成语造(zào)句

  1、现实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶代,的混乱迫使人们(men)重新思考礼乐(lè)的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起对(duì)与礼乐(lè)密切相(xiāng)关的文艺的重视。

  2、唐末(mò)五代时期(qī)礼(lǐ)崩乐坏,纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽,中国(guó)封建(jiàn)社会的新阶(jiē)段在旧秩序的敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步大动乱(luàn)中到来。

  3、春(chūn)秋是先(xiān)秦礼(lǐ)制最(zuì)健全之时期(qī),认(rèn)为春(chūn)秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏(huài)”的(de)传统观点应(yīng)得到修正。

  4、它让我们看(kàn)到,在春秋(qiū)礼崩乐坏的社会现实(shí)掩映(yìng)下的(de)温柔敦厚与尊礼重(zhòng)义(yì)。

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